উইল প্ৰতীকবাদ (অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা)

উইল প্ৰতীকবাদ (অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা)
Stephen Davis

উচ্চাক আগুৰি থকাটো হয়তো আচৰিত কথা নহয়। ডাঙৰ আকাৰ, ডাঙৰ চকু, নিৰৱ উৰণ আৰু ৰহস্যময় নিশাচৰ অভ্যাসৰ বাবে ইহঁত অতি কুটিল জীৱ।

আধ্যাত্মিক জগতত উইচ্ছুক কি প্ৰতীক বুলি কোৱা হয় সেই কথা জানি আপুনি হয়তো আচৰিত হ’ব। কিছুমান সংস্কৃতিত উইচ্ছুৰ পৰা অহাৰ পিছত যিকোনো ব্যক্তিয়ে ভয় খোৱাটো সাধাৰণ কথা, উইচ্ছুৰ প্ৰতীকবাদ আপুনি ভবাতকৈ অধিক বিশদ। উদাহৰণস্বৰূপে, উইচ্ছু নিজৰ অসীম প্ৰজ্ঞা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে জনাজাত।

এটা উইচ্ছু কি প্ৰতীক?

আমি উইচ্ছুৰ চেহেৰা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কি প্ৰতীকিত হয় সেইটো বুজিব পাৰো। যদি আপুনি কেতিয়াবা উইচ্ছু দেখা পাইছে তেন্তে আপুনি ইহঁতৰ ডাঙৰ চকু, বিশেষজ্ঞ ছদ্মবেশ, আৰু কেৱল মূৰটো লৰচৰ কৰাৰ সময়ত অতি নিশ্চল বহিব পৰা ক্ষমতা লক্ষ্য কৰিব পাৰে, যিটো ইহঁতে দুয়োফালে ইমান দূৰলৈ ঘূৰিব পাৰে যে ই প্ৰায় সম্পূৰ্ণ বৃত্ত বনাব পাৰে।

ইহঁতৰ বিশেষ পাখিবোৰে ইহঁতৰ উৰণ প্ৰায় নিস্তব্ধ কৰি তোলে। বেছিভাগ উইচ্ছু নিশাচৰ হয় যাৰ বাবে ইহঁতক ৰহস্যময় যেন লাগে কাৰণ দিনত ইহঁতক দেখা বা শুনাটো কঠিন।

ইহঁতৰ শব্দ কোমল হুমুনিয়াহৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জোৰেৰে হুমুনিয়াহ আৰু চিঞৰলৈকে যিকোনো হ'ব পাৰে, যিটো আন্ধাৰৰ মাজেৰে প্ৰতিধ্বনিত হোৱা বিশেষভাৱে ভয়ংকৰ শব্দ হ'ব পাৰে ৰাতিৰ অৰণ্য।

ইয়াত উইচ্ছুৰ সৈতে জড়িত কিছুমান সাধাৰণ প্ৰতীকবাদ দিয়া হ'ল:

  • সত্য / সৎভাৱে
  • প্ৰজ্ঞা আৰু ধূৰ্ততা
  • সাহস আৰু সুৰক্ষা
  • আনলৈ গেটকিপাৰযুদ্ধলৈ যোৱাৰ সময়ত এজন সুৰক্ষামূলক গাইড। আৰু, যে উইচ্ছুবোৰে আনকি যিকোনো ডাঙৰ যুদ্ধৰ আগতেই তেওঁলোকক প্ৰেৰণা দিছিল। গ্ৰীকসকলে উইচ্ছু আৰু ইহঁতে তেওঁলোকৰ বাবে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে তাৰ ওপৰত বহুত বিশ্বাস আছিল কাৰণ দেৱী এথেনাই নিজৰ উইচ্ছুৰ সংগীক কেনেকৈ লালন-পালন কৰিছিল।

    ইংৰাজী লোককথাত উইচ্ছু

    ১৮ আৰু ১৯ শতিকাৰ ইংলেণ্ডৰ ভঁৰালৰ উইচ্ছুৰ বিষয়ে বহু কথা লিখা হৈছে। সেই সময়ৰ কবিসকলে প্ৰায়ে উইচ্ছুকক “প্ৰলয়ৰ চৰাই” বুলি ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু এই সময়ছোৱাত এজন অসুস্থ ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ খিৰিকীৰ কাষেৰে উৰি ফুৰা উইচ্ছু এটাৰ চিঞৰ শুনিছিল, ইয়াক এটা শংকা হিচাপে লোৱা হৈছিল যে ইহঁতৰ নিশ্চয় মৃত্যু হ’ব।

    পূৰ্বৰ শতিকাবোৰত ঔষধি চিকিৎসাত উইচ্ছুৰ কণী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। মদ্যপানৰ চিকিৎসাৰ বাবে কেঁচা কণী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ছাই কৰি ৰন্ধা কণী চকুৰ দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধিৰ বাবে ঔষধত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। হুপিং কাহৰ শিশুৰ চিকিৎসাৰ বাবে চূপত উইল ব্ৰথ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    কেতিয়াবা উইচ্ছুক বতৰৰ পূৰ্বানুমানক হিচাপেও দেখা গৈছিল। এটা চিঞৰি থকা উইচ্ছু এটাই আগন্তুক ধুমুহা বা উষ্ণতা হ্ৰাসৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল। কিন্তু বেয়া বতৰত যদি উইচ্ছুটোৱে মাতি থকা শুনা যায়, তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ’ল পূৰ্বাভাস অতি সোনকালে ভাল দিশলৈ সলনি হ’ব।

    উল স্পিৰিট এনিমেল আৰু টটেম

    উল স্পিৰিট এনিমেল

    উল স্পিৰিট এনিমেল

    উল স্পিৰিট এনিমেল হিচাপে স্পষ্টতা আৰু পৰ্যবেক্ষক হোৱাৰ সৈতে জড়িত শক্তিশালী প্ৰতীকবাদ আছে। যেতিয়া উইচ্ছুটোৱে গছৰ অংগ এটাত বহি নিজৰ চৌপাশ পৰ্যবেক্ষণ কৰে, তেতিয়া ই সেই সাৱধান চকুৰে সকলো দেখে।

    পোখৰ আত্মাৰ প্ৰাণীয়ে আপোনাক লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু আক্ষৰিক আৰু স্বজ্ঞাতভাৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰি বিচাৰি উলিয়াব পাৰেযিবোৰ বস্তু আপোনাৰ পৰা আঁতৰি আহিছে। পূৰ্বে কোৱাৰ দৰে ছাঁৰ কাম উইচ্ছুৰ সৈতে বান্ধ খাই থাকে, আপুনি আবদ্ধ হৈ থকা ঠাইবোৰ চাবলৈ নিজৰ ভিতৰত খান্দি, পেক খুলি সেই ব্লকবোৰৰ মাজেৰে কাম কৰি নতুন দৃষ্টিভংগীৰে ওলাই আহিব। উইচ্ছুটোৱে আপোনাক পৰিস্থিতিৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰেৰে, বিষয়টোৰ মূললৈকে চাবলৈ উৎসাহিত কৰে।

    উইলৰ শ্ৰৱণ ক্ষমতাও আচৰিত ধৰণৰ। ইহঁতৰ কাণ দুখন আমাৰ দৰে নিখুঁতভাৱে অনুভূমিকভাৱে শাৰীবদ্ধ নহয়, কিন্তু অলপ তিৰ্যক। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে সৰু সৰু শব্দৰ উৎসও চিনাক্ত কৰাৰ ক্ষমতা লাভ কৰে।

    উল আত্মা প্ৰাণীটোক মাতিলে আপুনি ইয়াক অধিক স্পষ্টকৈ শুনিবলৈ, আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকসকলৰ কথা সঁচাকৈয়ে শুনিবলৈ আৰু... নিজৰ মনত চিন্তাবোৰ, গুৰুত্বপূৰ্ণ মূল বাৰ্তাটোলৈ শব্দৰ মাজেৰে কাটিবলৈ।

    উল টটেম প্ৰাণী

    উল টটেম ভিতৰৰ আধ্যাত্মিকতা, স্পষ্টদৰ্শিতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত। উইচ্ছুৰ টোটেমে আপোনাক বিভ্ৰান্তিৰ মাজেৰে গাইড কৰিব পাৰে, আৰু আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অনুভৱত টেপ কৰিবলৈ শিকাব পাৰে। আপোনাৰ জীৱনৰ মানুহ আৰু পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত কণ্ঠ আৰু “আধ্যাত্মিক ৰাডাৰ”ৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখক।

    উল টেটু চিম্বলিজম

    দুৰ্ভাগ্য আৰু মৃত্যুৰ শংকা সম্পৰ্কে আন উইল টেটুৰ প্ৰতীকবাদৰ বিপৰীতে উইল টেটুৰ অৰ্থ সাধাৰণতে আজিৰ সংস্কৃতিত সম্পূৰ্ণ বেলেগ কিবা এটা। উইচ্ছুৰ টেটুৰ কিছুমান সাধাৰণ অৰ্থ হ’ল:

    • নিশ্চয় আৰু স্বাধীন আত্মা
    • স্বাধীন চিন্তাবিদ
    • অন্তৰ্দৃষ্টি অনুসৰণ কৰা
    • আধ্যাত্মিকভাৱে মুকলিমনযুক্ত
    • প্ৰজ্ঞা
    • যাদু আৰু প্ৰাচীন জ্ঞান
    • এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ জীৱন পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক
    • আন্ধাৰৰ মাজেৰে জিলিকি থকা পোহৰ
    গছৰ পবিত্ৰ ঠাইত শুই থকা উইচ্ছু

    উলবোৰ বেয়া ভাগ্য নেকি?

    উলবোৰক বেয়া ভাগ্য বা বেয়া শংকা বুলি গণ্য কৰাৰ ইতিহাস বহু পুৰণি। ডাইনীৰ লগত তেওঁলোকৰ সংগীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মৃতকৰ আত্মালৈকে মানুহে বহুদিনৰ পৰাই তেওঁলোকক আৰু ইয়াৰ অৰ্থক লৈ ভয় খাই আহিছে। বাইবেলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বহুতো নেটিভ আমেৰিকান ঠেংলৈকে ইহঁতৰ প্ৰায়ে বেয়া সুনাম আছিল।

    কিন্তু বহু জীৱৰ দৰে কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াৰ বিপৰীত আছিল। কিছুমান থলুৱা আমেৰিকান উইচ্ছুক কোনো বিশেষ তাৎপৰ্য্য নথকা এলেহুৱা বা যুক্তিসংগত জীৱ বুলিয়েই চাইছিল। আনহাতে আন জনগোষ্ঠী বা প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে উইচ্ছুটোত প্ৰজ্ঞা আৰু সুৰক্ষামূলক আত্মা দেখিছিল।

    আজিৰ সমাজত কিছুমান অন্ধবিশ্বাস থাকিব পাৰে, কিন্তু “দুৰ্ভাগ্য”ৰ ক্ষেত্ৰত উইচ্ছুবোৰক আচলতে কেৱল হ্যালোইনৰ সৈতে জড়িত ভয়ংকৰ জীৱ হিচাপেহে চোৱা হয়। মই ভাবো আজিৰ বেছিভাগ মানুহেই একেদৰেই সহজেই তেওঁলোকক বুদ্ধিমান, জ্ঞানী আত্মাৰ সৈতে জড়িত কৰিব আৰু তেওঁলোকৰ উপস্থিতি আৰু ধুনীয়া আৰু মনোমোহা চৰাইবোৰ উপভোগ কৰিব।

    উপসংহাৰ

    আন্ধাৰত বাস কৰা আৰু নিজৰ লগত দুৰ্ভাগ্য কঢ়িয়াই অনা ভয় কৰিবলগীয়া চৰাই হিচাপে উইচ্ছুৰ ইতিহাস বহু পুৰণি। অৱশ্যে আপুনিও ঠিক তেনেদৰেই সহজেই ইহঁতৰ প্ৰজ্ঞা আৰু সুৰক্ষামূলক স্বভাৱৰ ঐতিহাসিক প্ৰতীক বিচাৰি পাব পাৰে।

    যিটো ধৰণেৰে টুকুৰা টুকুৰ কৰক, ইহঁত বহু ৰহস্য আৰু আকৰ্ষণেৰে আগুৰি থকা শক্তিশালী চৰাই। উইচ্ছুবোৰে আমাক চাবলৈ সোঁৱৰাই দিয়েতলৰ পৰা শিপালৈকে, আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানৰ জৰিয়তে সত্য বিচাৰক, আৰু আমাৰ নিজৰ শক্তিশালী অন্তৰ্দৃষ্টিক বিশ্বাস কৰক।

    আপুনি উইচ্ছুৰ টেটু কৰক বা তেওঁলোকৰ বিষয়ে সপোন এটা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক, ইয়াৰ কোনো ক্ষতি নহয় পঢ়ক আৰু স্পষ্ট বুজাবুজি লাভ কৰক। <১><১৬>realms

  • স্পষ্টতা
  • স্বাধীনতা

সত্য & সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে

সততে কোৱা হয় যে আপুনি উইচ্ছু এটাক প্ৰতাৰণা কৰিব নোৱাৰে। হয়তো ইয়াৰ কাৰণ হ’ল তেওঁলোকৰ ডাঙৰ চকু দুটাই আপোনাৰ মাজেৰেই দেখা পোৱা যেন লাগে। উইচ্ছুবোৰ নিজৰ প্ৰতি আৰু আমি আমাৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে কি বিচাৰো তাৰ প্ৰতি সত্যতাৰে থাকিবলৈ এটা সোঁৱৰণী হ’ব পাৰে।

আপুনি আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত বুলি জনা পথটোৰ পৰা আনক আপোনাক আঁতৰাই নিব নিদিব। গোপন কথা ৰখাৰ বিষয়েও সকীয়াই দিয়ে। গোপন কথা আৰু মিছা কথা প্ৰায় সদায় গম পোৱা যায় আৰু সত্য প্ৰকাশ হ’লে আমি আমাৰ চৌপাশৰ লোকসকলক আঘাত দিব পাৰো।

প্ৰজ্ঞা & ধূৰ্ত

হয়তো উইচ্ছুৰ জ্ঞানৰ উৎপত্তি আৰম্ভ হৈছিল যুদ্ধৰ ওপৰত জ্ঞান আৰু প্ৰভাৱৰ বাবে পৰিচিত গ্ৰীক দেৱী এথেনা আৰু উইচ্ছুৰ সংগীৰ পৰা। ইয়াৰ উপৰিও হয়তো ইহঁতৰ মৌনতা আৰু ৰহস্যময় স্বভাৱৰ বাবেই মানুহক অনুভৱ কৰা হয় যে উইচ্ছুৰ প্ৰাচীন গোপন কথা আৰু জ্ঞান আছে।

উচ্চাই আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা ব্যৱহাৰ কৰি সমস্যা উলিয়াবলৈ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। স্পষ্ট কথাটোৰ ওপৰেৰে চাবলৈ আৰু গভীৰভাৱে খন্দাবলৈ, সিদ্ধান্তত উপনীত হোৱাৰ আগতে সকলো পথ অনুসন্ধান কৰক। লগতে মুকলি মন এটা ৰাখিবলৈ আৰু সকলো উৎসৰ পৰা জ্ঞান গ্ৰহণ কৰিবলৈ। সংকীৰ্ণ মনোভাৱৰ দৃষ্টিভংগীৰে কোনো এটা বিষয়ৰ মূললৈ যোৱাটো সদায় কঠিন হৈ পৰে৷

সাহস আৰু সুৰক্ষা

চিকাৰ চৰাই হিচাপে উইচ্ছুবোৰ হিংস্ৰ চিকাৰী, আৰু লগতে জীৱনৰ বেছিভাগ সময় নিজৰ যত্ন ল'ব লাগে কাৰণ প্ৰজননৰ বাহিৰত ইহঁত যথেষ্ট অকলশৰীয়া। আন চৰাইৰ দৰে নহয়, উইচ্ছুবোৰে নিজৰ যত্ন ল’ব পৰাকৈ বয়স হোৱালৈকে মাহৰ পিছত মাহ ধৰি পোৱালিক সুৰক্ষা দিব। এইটোগ্ৰীকসকলে উইচ্ছুকক ৰক্ষক হিচাপে চাইছিল আৰু বিশ্বাস কৰিছিল যে যদি কোনো উইচ্ছুক সৈনিক বা সেনাবাহিনীৰ ওপৰেৰে উৰি থকা দেখা যায় তেন্তে তেওঁলোকৰ জয় হ'ব কাৰণ উইচ্ছুটোৱে চকু ৰাখিব তেওঁলোকক.

অন্য ৰাজ্যৰ দুৱাৰৰ ৰক্ষক

ৰাতিৰ সময়ৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ বাবে প্ৰায়ে এই বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হয় যে উইচ্ছুবোৰ অন্য ৰাজ্যৰ দুৱাৰৰ ৰক্ষক আছিল, বিশেষকৈ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ সৈতে জড়িত। কিছুমান সংস্কৃতিয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে মৃত্যুৰ পিছত তেওঁলোকে আপোনাৰ আত্মাৰ লগত যাব আৰু নিশ্চিত হ’ব যে আপুনি পৰলোকলৈ যোৱাৰ পথত হেৰাই নাযায়। এইদৰে উইচ্ছুবোৰে যিসকলে পাৰ হৈ গৈছে তেওঁলোকৰ পৰা পোৱা বাৰ্তাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে, লগতে মানসিক আৰু স্পষ্টদৰ্শী ক্ষমতাৰ সূচকও হ’ব পাৰে।

স্বাধীনতা

উল স্বতন্ত্ৰ বিকাশৰ বাবে জনাজাত। খাদ্যৰ বাবে চিকাৰ কৰিবলৈ ওলাই গ’লে উইচ্ছুৰ দল এটা পোৱাটো বিৰল৷ নিজাববীয়াকৈ কাম কৰি অলপ বেছি ভাল পায়।

আপুনি যেতিয়া উইচ্ছু একেলগে পাব তেতিয়াই হ’ল যেতিয়া সিহঁতে সংগম কৰে বা গৰম হৈ থাকে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ইজনে সিজনক চিকাৰৰ উত্তম ঠাইৰ বিষয়ে শিকাইও। তেওঁলোকে সাধাৰণতে নিজৰ মাজতে থাকি ভাল পায়, আৰু কেতিয়া সামাজিকভাৱে মিলিত হ’ব বিচাৰে সেইটো বাছি লয়।

image: Pixabay.com

আউল ড্ৰিমছ কি প্ৰতীক?

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, আপোনাৰ সপোনত হোৱা অনুভৱবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। উইচ্ছুৰ সৈতে সপোনত আপোনাৰ আৱেগৰ সৈতে সুৰ মিলাই থকাটোৱে আপোনাক বুজিবলৈ সহায় কৰে যে ইয়াৰ সামগ্ৰিক বাৰ্তা কি...সপোন হয়তো আছিল।

উইচ্ছুৰ বিষয়ে সপোনক ইতিহাসৰ মাজেৰে বহু সংস্কৃতিয়ে ব্যাখ্যা কৰিছে। সপোনত উইচ্ছুবোৰৰ কিছুমান প্ৰতীকী অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

  • এটা মৃত বা মৃত্যুমুখত পৰা উইচ্ছু: এটা লক্ষণ যে আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতি উন্নত কৰিবলৈ আপোনাৰ জীৱনত উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তন কৰিব লাগিব। হ’ব পাৰে এনেকুৱা সম্পৰ্ক যিটোৰ অন্ত পৰিব লাগে, নতুন চাকৰি বিচাৰিবলৈ সময় ইত্যাদি।
  • আপোনাৰ ওপৰত ওখকৈ উৰি থকা এটা উইচ্ছু: আপুনি এটা বিষয়ৰ ওপৰত “উচ্চ দৃষ্টিভংগী” গ্ৰহণ কৰিব লাগিব বৰ্তমান আপোনাৰ মনত। আপুনি নিজকে আঁতৰাই ৰাখিব লাগিব আৰু বিষয়টোক আৱেগিকভাৱেতকৈ অধিক যুক্তিসংগতভাৱে চাব লাগিব, বা বাহিৰৰ, নিৰপেক্ষ মতামত ল’ব লাগিব।
  • এটা চিঞৰি থকা উইচ্ছু ৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আপোনাৰ অৱচেতন মনটো মুকলি কৰিব লাগে।
  • যদি আপুনি উইচ্ছু এটাক খুৱাইছে: আপোনাৰ জীৱনত এনেকুৱা কিবা এটা শিকি আছে যিটো আনক শিকাবলৈ উপকাৰী হ'ব
  • যদি আপুনি উইচ্ছু এটাক চাই আছে খাওক: আপুনি গুৰুত্বপূৰ্ণ জ্ঞান প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি আছে, প্ৰায়ে আধ্যাত্মিক, যিয়ে আপোনাক জীৱনত নতুন দৃষ্টিভংগী লাভ কৰাত সহায় কৰিব
  • আপোনাৰ কান্ধত / বাহুত এটা উইচ্ছু অৱতৰণ কৰে: আপুনি আছিল বা হ'ব লাগে আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিক বিশ্বাস কৰক, আৰু জানি থওক যে ই আপোনাক সঠিক দিশত লৈ গৈছে
  • এটা উইচ্ছু আপোনাৰ মূৰত নামিছে: আপুনি এটা বিষয়ৰ ওপৰত অত্যধিক চিন্তা কৰি আহিছে। অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰা বন্ধ কৰক আৰু পদক্ষেপ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰক
  • এটা বহি থকা উইচ্ছু ৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আপোনাৰ প্ৰবৃত্তি আৰু স্বজ্ঞাত ক্ষমতাৰ সৈতে অধিক সংস্পৰ্শলৈ আহিব লাগে।
  • এটা উইচ্ছু আক্ৰমণ কৰি আছেআপুনি: আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি নিজৰ বিষয়ে কিছুমান সত্য উন্মোচিত হৈছে যিটো আপুনি লুকুৱাই ৰাখিব বিচাৰিছিল। লগতে, ই আপোনাৰ জীৱনৰ কথাবোৰ দ্ৰুতগতিত সলনি হৈ আছে বুলি অনুভৱ কৰাটোকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে আৰু ই আপোনাক উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ সৃষ্টি কৰিছে।
  • এটা উইচ্ছুৱে আপোনাৰ মুখখন কামোৰে: আপুনি আপোনাৰ চেহেৰা আৰু আত্মমূল্যৰ চাৰিওফালে নেতিবাচক চিন্তাৰ সৈতে অসুবিধা পাইছে

আপুনি কৰি থকাৰ সময়ত সপোনত উইচ্ছু দেখা দিব পাৰে “ছাঁৰ কাম”। ছাঁৰ কাম হৈছে এটা শব্দ যেতিয়া মানুহে নিজৰ মনোজগতৰ গভীৰতালৈ খান্দি ভয়, দুখ, লাজ আৰু আঘাতৰ দৰে কঠিন আৱেগবোৰ উন্মোচন আৰু উন্মোচন কৰে।

এই গভীৰ আৰু অন্ধকাৰ আৱেগবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিলে আঘাত প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিব পাৰি . উইচ্ছুটোৱে প্ৰতীক হ’ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ ছাঁৰ কামৰ সৈতে সঠিক পথত আগবাঢ়িছে, বা হয়তো আপুনি তললৈ ঠেলি দি অহা আৱেগ আছে যিবোৰ পৰীক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে।

মূল কথাটো হ'ল যে প্ৰায়ে যিকোনো ক্ষমতাত উইচ্ছুৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ'ল আপোনাৰ জীৱনত কিবা এটা আছে যিটো পৰীক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজন। কিহৰ বাবে উদ্বেগ বা চিন্তাৰ কাৰণ হৈছে তাত মনোনিৱেশ কৰাৰ সময় আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু আগবাঢ়ি যাবলৈ বিষয়সমূহ পোহৰলৈ অনাৰ সময়।

উইলৰ সৈতে ভ্ৰমণ বা মুখামুখি হোৱাৰ প্ৰতীকবাদ

বাস্তৱ জীৱনত উইচ্ছু দেখাৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে বহু বিশ্বাস আছে। তথাপিও আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল এইটো আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰৰ পৰা অহা বাৰ্তা। উইচ্ছুৰ সন্মুখীন হোৱাটো বিৰল, যাৰ বাবে যেতিয়া ই হয়, তেতিয়া মানুহে ইয়াক প্ৰায়ে চিন হিচাপে লয়।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি...আপোনাৰ জীৱনত বহু পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ ওলাইছে। আৰু, যিহেতু উইচ্ছুবোৰ স্বাধীন চিকাৰী, গতিকে আপুনি নিজাববীয়াকৈ কিছুমান কাম কৰাত মনোনিৱেশ কৰিব লাগে বুলি সোঁৱৰাই দিয়াটো এটা উল্লেখযোগ্য বাৰ্তা হ’ব পাৰে। লগতে নিজৰ দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰতি সত্যতাৰে থাকিবলৈ আৰু নিজৰ প্ৰবৃত্তিক বিশ্বাস কৰিবলৈ।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি আপোনাৰ লক্ষ্য কেনেকৈ অনুসৰণ কৰি আহিছে সেইটো সলনি কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিব লাগে। আপুনি আপোনাৰ পৰিকল্পনাত আন মানুহক কেনেকৈ জড়িত কৰি আহিছে সেই বিষয়ে কিছু আত্মনিৰীক্ষণৰ বাবে এইটো এটা ভাল সময় হ’ব পাৰে৷ আপোনাৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনাত উপনীত হ’বলৈ উইচ্ছুৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিয়ে ইয়াৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে যে আপুনি কামবোৰ কৰিবলৈ বিভিন্ন উপায় চাব ​​লাগে।

যদি আপুনি আৱেগিকভাৱে সংগ্ৰাম কৰি আহিছে তেন্তে ই এটা লক্ষণ হ’ব পাৰে যে আপুনি সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ আঘাতৰ ওপৰত গভীৰ কাম কৰিব লাগিব। যন্ত্ৰণাদায়ক আৱেগৰ মাজেৰে কাম কৰিবলৈ আৰু এদিন সেইবোৰৰ কাষেৰে পাৰ হ’ব পৰাকৈ থেৰাপী বিচৰা বা ছাঁয়া কামত সময় কটোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।

কিছুমান মানুহে উইচ্ছুৰ সন্মুখীন হোৱাটোক আপুনি নিজৰ বিষয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ কিবা এটা উন্মোচন কৰিবলৈ ওলোৱাৰ চিন হিচাপেও লয় এই সময়ত আপুনি কি ভাবিছে আৰু কি অনুভৱ কৰিছে তাক মনোযোগ দিয়ক, কাৰণ আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকৈ কটাবলগীয়া হৈছে, আপুনি কিয় নিয়োজিত হৈছে সেই বিষয়ে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপলব্ধি কৰিবলৈ ওলাইছে কিছুমান বিশেষ আচৰণত, বা আপোনাৰ পৰিস্থিতি উন্নত কৰিবলৈ আপুনি কি কৰিব লাগিব।

উইলৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস

দিনত উইচ্ছু দেখা নাপালেই ইয়াৰ বহুত অন্ধবিশ্বাসৰ বিশ্বাস উত্থাপন কৰাৰ যথেষ্ট কাৰণ।ৰাতিৰ লগত তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক, ডাঙৰ ক'লা চকুৰে কেতিয়াবা ভয়ংকৰ চেহেৰা আৰু ভূতুনী মাতে কিছুমান যথেষ্ট নেতিবাচক অন্ধবিশ্বাসৰ শিখৰত উপনীত হৈছে।

See_also: বেবী ব্লু জেই কি খায়?

আফ্ৰিকান উইচ্ছুক ডাইনীৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। আফ্ৰিকাৰ বহু সংস্কৃতিত উইচ্ছুক নেতিবাচক শক্তি কঢ়িয়াই নিয়া চৰাই বুলি জনা যায় যিয়ে পোৱালি আৰু দুৰ্বল লোকক অসুস্থ কৰি তোলে। এই চৰাইবিধৰ সন্মুখীন হ’লে ভয় অনুভৱ কৰা চৰাই বুলি বিখ্যাত।

মানুহে বিশ্বাস কৰাটো অতি সাধাৰণ যে উইচ্ছু দেখাৰ অৰ্থ হ’ল মৃত্যুৱে আপোনাৰ দুৱাৰত টুকুৰিয়াইছে। এই চৰাইবোৰক পৃথিৱীৰ বহু ঠাইত মৃত্যুৰ দূত হিচাপে দেখা গৈছে, লগতে পৰলোকলৈ এস্কৰ্ট হিচাপেও দেখা গৈছে। আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত মৃত্যুৰ সময়ত উইচ্ছুৰ প্ৰতীকবাদ আপাচি আৰু নাভাজো পৰম্পৰাৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।

See_also: ৰঙা চৰাইৰ ১৩টা প্ৰকাৰ (ফটোৰে)

উচ্চবোৰে মানুহৰ নাম কোৱাৰ কাহিনী কোৱা হয় যিবোৰ পিছলৈ মৃত্যুমুখত পৰিব। আচলতে এই সংস্কৃতিসমূহে এতিয়াও বিশ্বাস কৰে যে যদি আপুনি এটা উইচ্ছু শুনিবলৈ বা দেখা পায়, তেন্তে আগন্তুক বেয়া খবৰৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ আপুনি ঘৰৰ ভিতৰতে থকাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে।

কিছুমান আকৰ্ষণীয় অন্ধবিশ্বাসৰ ভিতৰত আছে:

  • তেওঁলোকৰ চকু খালে আপোনাৰ চকুৰ দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধি পাব পাৰে।
  • কিছুমান সংস্কৃতিয়ে বিশ্বাস কৰে যে যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁলোক সুৰক্ষামূলক আত্মা।
  • ইহঁতে মানুহৰ আত্মা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে আৰু ক্ষতি কৰা উচিত নহয়।
  • এইবোৰ ডাইনীৰ লগত জড়িত আৰু ডাইনীবোৰে নিজকে উইচ্ছুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে
  • এটা শুনিলে দুৰ্ভাগ্য owl hoot three times
  • যদি এটা উইচ্ছু এটাত বাহ সাজি আছেপৰিত্যক্ত ঘৰ, ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল ঘৰটো ভূতুনী

পোহৰৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক অৰ্থ

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত উইচ্ছু

পথ আজি বহুতে উইচ্ছুবোৰক যে অনুভৱ কৰে, সেইটো প্ৰাচীন বাইবেলৰ যুগৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। উইচ্ছুক ভাল পোহৰ অংকন কৰা কোনো শাস্ত্ৰই হোৱা নাই।

বাইবেলে উইচ্ছুক এটা অপৰিষ্কাৰ প্ৰাণী হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে যিটো কাৰোৱেই খোৱাৰ বাবে উপযোগী নহয়। লেবীয়া পুস্তকত মোচিয়ে ইস্ৰায়েলীসকলক কুমিৰ, বাদুলি, কাউৰী আৰু উইচ্ছুকে ধৰি কিছুমান “অশুচি” প্ৰাণীক খাদ্য হিচাপে গ্ৰহণ নকৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে। এই সকলোবোৰ জীৱ যিবোৰ বাইবেলৰ বহু কাহিনীৰ মাজেৰে অবাধ্যতা আৰু নিৰ্জনতাৰ প্ৰতীক বুলি জনা গৈছে।

বাইবেলত উইচ্ছুৰ বিষয়েও নিসংগতা, বন্যাৰ্ততা আৰু নিৰ্জনতাৰ কথা কোৱা হৈছে। মিচৰৰ মৰুভূমি আৰু পৰিত্যক্ত ধ্বংসাৱশেষ আৰু পবিত্ৰ দেশৰ বৰ্ণনা কৰাৰ সময়ত এই কথা দেখা গৈছিল, য’ত উইচ্ছু বাস কৰা বুলি জনা গৈছিল। এই আদিম লোকসকলৰ বাবে ই আছিল এক শক্তিশালী প্ৰতিচ্ছবি, ধ্বংসাৱশেষ আৰু পৰিত্যক্ত ভূমিৰ মাজত বাস কৰা জীৱ-জন্তুবোৰ দেখা।

থলুৱা আমেৰিকান উইল প্ৰতীকবাদ

আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতিয়ে প্ৰাণীৰ আত্মাক সন্মান কৰে আৰু যিয়েই নহওক কিয় তেওঁলোকক সন্মান কৰে বেয়া শংকা তেওঁলোকে লগত লৈ ফুৰে। এই কথা তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিত উইচ্ছুৰ প্ৰতীকবাদৰ সৈতে দেখা যায়। বেছিভাগ সময়তে উইচ্ছুক আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীসমূহৰ মাজত মৃত্যুৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।

ইহঁতে মৃতকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে আৰু কবৰৰ পৰা বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে বা প্ৰেৰণ কৰে বুলি ভবা হৈছিলজনজাতীয় আইন ভংগ কৰাসকলক সতৰ্কবাণী। এজটেক আৰু মায়ান ধৰ্মত উইচ্ছুক প্ৰায়ে মৃত্যুৰ দেৱতাৰ সংগী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

ৰাতি উইচ্ছুৰ হুমুনিয়াহ শুনাটো প্ৰায়ে অভাগ্যৰ শংকা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। শিশুক ভয় খুৱাবলৈ আৰু ৰাতি বিচৰণ কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ৰাতি ভিতৰত নাথাকিলে আৰু মনে মনে নাথাকিলে উইচ্ছু এটা আহি আপোনাক লৈ যাব বুলি কোৱা কাহিনীৰে।

কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতি বিশ্বাস কৰিছিল যে উইচ্ছুবোৰ আকৃতি সলনি কৰা আত্মা। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে উইচ্ছুবোৰ ৰাতিলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱা ডাইনী আৰু ঔষধৰ মানুহ।

কিন্তু সকলোৱে উইচ্ছুক ভয়ংকৰ বুলি নাভাবিছিল। হোপি জনগোষ্ঠীয়ে এটা গাঁত থকা উইচ্ছুক তেওঁলোকৰ বংশৰ এটা প্ৰাণী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু মহান শিংযুক্ত উইচ্ছুটোক “হাস্যৰসহীন আইনজীৱী” হিচাপে লয়। ডাকোটা হিদাটছাই গাঁত খান্দি থকা উইচ্ছুবোৰক তেওঁলোকৰ যোদ্ধাসকলৰ বাবে সুৰক্ষামূলক আত্মা বুলি ভাবিছিল। কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে উইচ্ছুটোক এলেহুৱা বা বিৰক্তিকৰ হোৱাৰ শাস্তি হিচাপে কেৱল ৰাতিহে ওলাই আহিবলৈ বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত উইচ্ছু

প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী এথেনা উইচ্ছুৰ বৈশিষ্ট্যত ইমানেই আপ্লুত হৈছিল যে তেওঁ এটা উইচ্ছুৰ বাবে নিজৰ কাউৰীৰ সংগীক বহিষ্কাৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পৰাই প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ সৈতে জড়িত উইচ্ছু প্ৰতীকবাদৰ উৎপত্তি বুলি ভবা হয়। আচলতে এনে কিছুমান গ্ৰন্থ আছে য’ত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ এটা উইচ্ছু প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এক্ৰ’পলিছৰ এক মহান ৰক্ষক আছিল।

ইয়াৰ উপৰিও গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে উইচ্ছুৰ উপস্থিতি




Stephen Davis
Stephen Davis
ষ্টিফেন ডেভিছ এজন উৎসুক চৰাই পৰ্যবেক্ষক আৰু প্ৰকৃতিপ্ৰেমী। বিশ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চৰাইৰ আচৰণ আৰু বাসস্থানৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি আহিছে আৰু পিছফালৰ চোতাল চৰাই চোৱাৰ প্ৰতি বিশেষ আগ্ৰহ আছে। ষ্টিফেনৰ মতে বনৰীয়া চৰাইক খুৱাই দিয়া আৰু পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো কেৱল এটা উপভোগ্য চখ নহয় বৰঞ্চ প্ৰকৃতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টাত অৰিহণা যোগোৱাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়। তেওঁ নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতা তেওঁৰ ব্লগ, বাৰ্ড ফিডিং এণ্ড বাৰ্ডিং টিপছৰ জৰিয়তে ভাগ-বতৰা কৰে, য’ত তেওঁ আপোনাৰ চোতাললৈ চৰাইক আকৰ্ষণ কৰা, বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ চিনাক্তকৰণ, আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ অনুকূল পৰিৱেশ সৃষ্টিৰ ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়। যেতিয়া ষ্টিফেনে চৰাই চোৱা নাই, তেতিয়া তেওঁ দূৰৱৰ্তী প্ৰান্তৰ অঞ্চলত হাইকিং আৰু কেম্পিং কৰি ভাল পায়।