Alama ya Kunguru (Maana na Tafsiri)

Alama ya Kunguru (Maana na Tafsiri)
Stephen Davis
Londonsomo muhimu linakuja ambalo utahitaji kukumbatia ili kusafisha, kupona, na kusonga mbele.

Mwite kunguru unapohitaji mwongozo wa kiroho au unapohitaji ujasiri wa kufanya kazi katika nyakati za giza. Kumbuka kwamba mabadiliko ya kweli huchukua kazi na mara nyingi ni mapambano, lakini kunguru atakuongoza.

Maana za Kiroho na Kitamaduni za Kunguru

Kunguru wa kawaida hupatikana kote Amerika Kaskazini, Ulaya na sehemu za Asia, kwa hivyo haishangazi kwamba tamaduni nyingi ziliweza kukuza hadithi zao wenyewe zinazozunguka hali hii. ndege wa ajabu.

Kunguru wa Totemic Tlingit – Mtindo wa Haida (makabila ya Alaska)

Alama ya kunguru na imani katika nguvu za kichawi na kiroho za ndege huyu huonekana katika tamaduni kadhaa. Kunguru ni ndege wakubwa, weusi wenye sauti kubwa ya kunguruma. Mara nyingi huonekana kwenye viunga vya makazi ya watu na mahali popote mabaki ya chakula yanaweza kupatikana. Kunguru wanajulikana kwa akili zao na uwezo wa kutatua matatizo. Wamejitokeza mara nyingi katika hadithi za tamaduni mbalimbali.

Angalia pia: Ndege 17 Wanaoanza na T (wenye Picha)

Kunguru Anaashiria Nini?

Kunguru daima amekuwa ndege aliyetofautiana na wengine kwa sababu ya ukubwa wake mkubwa, “sauti” yake ya kina na manyoya meusi ya kipekee. Tamaduni nyingi zina imani tofauti kuhusu ndege huyu wa kipekee. Kulingana na tabia zake, vitendo, na jinsi anavyosonga maishani, tunaweza kuangalia sifa za kunguru na kutumia mafunzo yake katika maisha yetu wenyewe.

Hizi hapa ni baadhi ya ishara za kawaida zinazohusishwa na Kunguru:

  • Kifo na Mabadiliko
  • Ushirikiano
  • Akili
  • Kubadilika
  • Unabii na Mwonekano wa Wakati Ujao
8>Kifo na Mabadiliko

Pengine jambo la kwanza unalofikiria unapomfikiria kunguru ni “dalili mbaya” ya kifo. Huenda huu ukawa ushirika usio na fahamu ambao huwa tunaufanya kwa sababu ya mchanganyiko wa manyoya yao meusi, asili ya ajabu, ukubwa mkubwa na kuwaona wakitorosha nyama kutoka kwa wanyama waliokufa. Katika historia na katika ngano wameonekana kuwa bahati mbaya au unabii wa kifo.

Hata hivyo, sivyoujio wa uovu au machafuko. Kunguru pia walionekana kuwa walinzi, walimu, au watunzaji wa siri.

Kunguru katika Hadithi za Kigiriki na Kirumi

Wagiriki walihusisha kunguru na Apollo, mungu wa jua na mwanga. Hadithi inasema kwamba Apollo ana upendo na binti wa kifalme anayeitwa Coronis, na anamtuma mjumbe wake wa kimungu, kunguru mweupe, kumlinda. Coronis anaishia kumpenda mtu anayekufa, mkuu Ischys, na kumsaliti Apollo. Kunguru wa Apollo anaona hili na kumrejeshea Apollo habari ya kile alichokifanya. Apollo amekasirika, na amekasirika sana hivi kwamba kunguru wake hakung'oa macho ya Ischys hivi kwamba anamrushia laana, na miale yake ya jua humfanya kunguru kuwa mweusi.

Wagiriki na Warumi mara nyingi waliamini kuona kunguru ni bahati mbaya na ishara mbaya, ambayo kawaida huhusishwa na kifo. Ingawa Warumi pia walimwona kunguru kuwa na uwezo wa jicho la tatu na kuweza kuona siku zijazo. Wangejifunza tabia ya kunguru kama aina ya uaguzi.

Kunguru katika Misri ya Kale

Mungu wa kike wa Misri wa wafu, Nephthys, mara nyingi huhusishwa na kunguru na kunguru. Mara nyingi anaonyeshwa kama mwanamke aliye na mabawa ya falcon, hata hivyo mara nyingi huwa na rafiki wa kunguru au kunguru, na wakati mwingine huwakilishwa na ishara yao.

Kunguru katika Biblia

Kunguru hujitokeza katika sehemu fulani za kuvutia katika hadithi za Biblia. Katika kitabu cha Mwanzo, baada ya siku 40 za gharika Nuhu anatuma kungurutafuta nchi kavu. Kunguru harudi kwa hiyo Nuhu anafikiri kwamba, kwa sababu kunguru anaweza kula mizoga kutoka baharini, ardhi inayofaa bado haijatokea. Baada ya kunguru, anatuma njiwa ambaye huchukua tawi la mzeituni, sehemu inayojulikana zaidi ya hadithi.

Katika hadithi moja kunguru wanaonyeshwa kama watoa riziki, kama vile Mungu anamwambia nabii Eliya kwamba kunguru watamlisha. Kitabu cha Wafalme 17:4, “Utakunywa katika kijito hicho, na nimewaagiza kunguru wakupe chakula huko.”

Kunguru katika Qur’an

Pia kuonyesha ushirika na kunguru na wafu, katika toleo la Kurani la hadithi ya Kaini na Habili, ni kunguru anayemfundisha Abeli ​​jinsi ya kumzika Kaini baada ya kumuua.

Kunguru katika Ngano za Wales

Katika hekaya za Wales na Kiselti, Bran the Blessed au King Bran alikuwa mtu maarufu. Jina Bran kwa Kiwelsh kwa kawaida hutafsiriwa kama kunguru au kunguru. Kuna hadithi nyingi za Mfalme Bran mkubwa, mkali na dada yake Branwen. Katika moja, Branwen aliolewa na mfalme katika Ireland ambaye alimtendea vibaya, na Bran amejeruhiwa vibaya akimwokoa. Aliwaagiza watu wake wakate kichwa chake na kukipeleka London, na kukizika kwenye Mlima White kuelekea Ufaransa ili kila wakati aendelee kutazama ukanda wa pwani ili kuwalinda watu wake. Leo hii sehemu hiyo kwenye White Hill ni takriban pale mnara wa London ulipo.

Jubilee na Munin, Ravens at the Tower ofMythology

Katika hekaya za Kijapani, Yatagarasu ni kunguru (au kunguru) mwenye miguu mitatu ambaye inasemekana aliongoza Maliki Jimmu na anatazamwa kama uthibitisho wa kuingilia kati kwa kimungu au "mapenzi ya mbinguni" kuingizwa katika mambo ya kidunia. . Kunguru huyu mwenye miguu mitatu anafikiriwa kukaa na kuwakilisha jua. Picha ya kunguru mwenye miguu mitatu imeonekana wakati wote wa Japani kabla na baada ya vita, na inaendelea hadi leo kwenye sare za timu ya taifa ya soka.

Kunguru katika Ubuddha wa Kitibeti

Kwa ujumla, Watibeti wanaona kunguru kama ishara ya mafanikio ya siku za usoni na mlinzi wa hekima. Kuna hadithi ya mtawa wa Kibudha wa Kitibeti wa karne ya 15, Ngawang Drakpa, ambaye alikuwa akisafiri kwa matumaini ya kujenga monasteri mpya. Alihisi eneo la Gyalrong mashariki mwa Tibet lilikuwa maalum, lakini hakujua eneo kamili ambalo alitaka kutumia kwa monasteri. , na kuipeleka mpaka tawi la mreteni. Mtawa alichukua hii kama ishara kwamba mti huu ulikuwa mahali pazuri pa kujenga nyumba ya watawa. Monasteri ya Dhe-Tsang ilijengwa kwenye tovuti hii, na kwa sababu mti ulichaguliwa na kunguru na kuonekana kama mlinzi wa Mahakala, matawi ya mti yalipunguzwa na jumba la maombi lilijenga kuzunguka, badala ya kuikata.

Kunguru katika Hadithi za Kihindu

Mazoea fulani ya Kihindu Shradh ,kipindi cha wakati ambapo heshima na heshima hutolewa kwa mababu kupitia matoleo ya chakula na sala. Kama sehemu ya Shradh , chakula kinaweza kutolewa kwa kunguru na kunguru, kwa imani kwamba ndege hao wataleta chakula kwa babu zao ambao wamepita. Mfano mwingine ambapo tunaona kunguru wakichukuliwa kuwa wajumbe kati ya ulimwengu wa kidunia na ulimwengu wa roho.

Alama ya Tatoo ya Kunguru

Kama tulivyoonyesha, kunguru wana maana nyingi sana katika tamaduni mbalimbali zinazoendesha mchezo kutoka giza hadi mwanga, hasi hadi chanya. Kwa hivyo tattoo ya kunguru inaweza kuwa na maana yoyote ambayo inakuhusu. Baadhi ya maana za kawaida za michoro ya kunguru ni:

  • Watu wengi wanaovutiwa na utamaduni wa Norse wanaweza kuchagua kuchora tattoo ya kunguru wawili wa Odin, inayoashiria kukusanya ukweli na maarifa.
  • Ni ushirikiano na jua na uingiliaji wa Mungu, waletao nuru
  • Hekima, akili, busara na busara
  • Unabii, jicho la tatu, siri zinazofungua, uvumbuzi wa kiroho. 6>
  • Mageuzi ya akili na roho
  • Ishara na dalili, za mema au mabaya
  • Kifo, kimwili na kiroho
  • Mitume kati ya walio hai na waliokufa

Je, Kunguru Wana Bahati Njema?

Hakuna jibu moja kwa swali hili, kwani ishara ya kunguru inatofautiana kulingana na utamaduni. Baadhi ya watu wanaamini kwamba kunguru ni bahati nzuri, wakati wengine wanaamini kwamba wao niishara ya habari mbaya au kifo.

Iwapo kunguru wanachukuliwa kuwa ni bahati nzuri au la inategemea imani na maoni ya kibinafsi.

Ingawa kunguru hawafikiriwi kila wakati kuwa bahati nzuri kuwa na maana nyingi chanya za ishara ambazo zinahusishwa nazo. Kwa sababu ya rangi yake nyeusi nyeusi na mwonekano wake wa kutisha, wengi wanaamini kunguru anafananisha siri, nguvu, uchawi, ujuzi, uhuru, usumbufu, au ukaidi.

Wengine hulinganisha ishara ya kunguru na ile ya tai, ambayo mara nyingi huchukuliwa kuwa ishara ya nguvu na ujasiri. Vile vile, ishara ya kunguru inaweza pia kuhusishwa na Mungu wa kike Morrigan, ambaye anaaminika kuwa na uhusiano chanya na hasi kutegemea kama anaonekana kama Badb au Nemain. ishara nzuri, inayowakilisha nguvu na uchawi. Walakini, yeye pia anahusishwa na nguvu za uharibifu za vita. Katika muktadha huu, ishara ya kunguru inaweza kuwakilisha wazimu wake au hasira katika vita.

Leo, badala ya kumwona kunguru kama ishara ya kifo cha kimwili, halisi, tunaweza kuwaona kama ishara za kifo katika mfumo wa mabadiliko na mabadiliko.

Angalia pia: Vizuizi Vizuri vya Squirrel Kwa Machapisho 4x4

Hitimisho

Kunguru, spishi ya kiasili katika nchi nyingi za ulimwengu wa kaskazini, wana historia ndefu ya hadithi na ngano katika tamaduni zote zilizokutana nazo. Wakati mara nyingi hufikiriwa kamadalili za kifo, uovu, giza na uhasi, hiyo ni sehemu ndogo tu ya hadithi yao. Tamaduni nyingi pia zina uhusiano mzuri na akili zao na kuziunganisha na jua na kimungu. Haijalishi unaegemea upande gani, ni wazi kunguru wana masomo mengi ya kutufundisha na asili yao ya ajabu inaweza kutusaidia kufungua ukuaji wetu wa kiroho.

adhabu na utusitusi wote. Wakati wa kuzungumza kiroho, kifo ni wakala wa mabadiliko. Inaweza kumaanisha kifo cha wazo au hali ya akili. Wakati nguvu hasi, mawazo, na mizunguko "hufa", tunazaliwa upya na ufahamu mpya na fursa ya mwanzo mpya. Ikiwa kitu chochote kutoka kwa mahusiano hadi kazi hadi mazoea kinahisi kama kinapunguza nguvu na furaha yako, kunguru hukuhimiza kuacha kile ambacho hakikuhudumii na kuanza upya.

Ushirikiano

Ingawa kunguru hawaelekei kujumuika katika vikundi vikubwa, wana mke mmoja na wenzi wao. Na tofauti na aina nyingi za ndege ambapo jike huachwa kufanya kazi hiyo, wazazi wote wawili hufanya kazi pamoja wakati wa kuweka viota na kulea makinda.

Wakiwa porini, kunguru wana uwezo wa kuona mzoga wa mnyama mmoja na kundi kubwa la wanyama. Wataruka juu ya eneo hilo na kuita kwa sauti kubwa. Hii itavutia usikivu wa mbwa mwitu na wanyama wanaowinda wanyama wengine ambao wanaweza kuwinda au kurarua nyama, na mara tu watakapomaliza kunguru watachukua mabaki. Hata waliwatahadharisha Wenyeji wa Amerika kuhusu mifugo kama vile nyati au paa.

Kwa sababu ya hili kunguru wameonekana kuwa wanyama washirika, na kutukumbusha jinsi ya kushirikiana na kufanya kazi pamoja ili kupata matokeo yenye manufaa.

Akili

Kunguru wanachukuliwa kuwa miongoni mwa wanyama werevu zaidi, na hata miongoni mwa ndege wana akili mojawapo kubwa zaidi. Wao nimojawapo ya spishi chache tu tunazojua kuhusu ambazo zinaweza kuwasiliana kuhusu maeneo na vitu vinavyozingatia wakati na umbali. Kwa mfano, kunguru mmoja anaweza kupata chanzo cha chakula, akarudi kwenye kiota chake na “kumwambia” kunguru mwingine mahali pa kukipata. Watafiti pia wamepata kunguru katika majaribio ya kutatua fumbo na kulitatua ili kupata zawadi ya chakula, hata inapohusisha kutumia zana au kuchezea vitu.

Kwa njia hii kunguru huashiria kutumia akili na akili zako kukabiliana na changamoto zinazoonekana katika maisha yako. Wakati fulani katika maisha tunakuwa wenye nia ya karibu, au kukwama katika utaratibu, tusiweze kuona njia ya kutoka katika hali mbaya. Roho ya kunguru inatukumbusha kuongeza ubunifu na werevu kwenye fikra zetu ili kufungua uwezekano wote. Wanaweza pia kutukumbusha kuwa katika hali ambapo hisia zako zinaweza kukushinda na kuzuia uwezo wako wa kutatua matatizo au kufanya maamuzi, kurudi nyuma na kufikiria kwa makini na kimantiki.

Kubadilika

Kunguru wanaweza kupatikana katika safu kubwa ya makazi tofauti, ikijumuisha jangwa la joto na kavu, milima, ufuo wa bahari, tundra baridi ya Arctic, misitu na hata mandhari ya mijini. Lazima watumie asili yao ya ujanja na kubadilika ili kujifunza jinsi ya kustawi katika hali hizi tofauti. Kwa sababu hii kunguru mara nyingi ni ishara ya kugusa kubadilika kwako mwenyewe unapokabiliwa na hali ngumu, au hali mpya.ambayo huifahamu. Fikiri nje ya boksi.

Unabii na Mwonekano wa Wakati Ujao

Labda kwa sababu ya uhusiano wao na kifo, mabadiliko na akili, kunguru mara nyingi wamezingatiwa katika tamaduni nyingi kama waletaji wa unabii. Kwa wengine walikuwa ni Mtume baina ya walimwengu walio hai na walio kufa. Pia walifikiriwa kuwa na uwezo wa kuona siku zijazo. Labda umesikia kuhusu kunguru mwenye macho matatu, jicho la tatu likiwa ni jicho la kiroho linaloweza kuona zaidi ya hisi zetu tano. Kunguru mara nyingi huhusishwa na kuwa na ujuzi wa siri kuhusu utendaji kazi wa ulimwengu.

Picha: Neal Herbert

Ndoto Kuhusu Kunguru Inaashiria Nini?

Kuna njia nyingi za kutafsiri ndoto. Njia moja angavu ni kuzingatia jinsi inavyokufanya uhisi. Unapofikiria ndoto, ni hisia gani zinazokuja kwako? Bila kufikiria sana, ni tafsiri gani ya kwanza inayokuja akilini mwako? Usipunguze kile ambacho sauti yako ya ndani inakuambia.

Lakini bila shaka, tunaweza pia kuangalia kile ambacho wengine wamebaini kuwa ishara ya kunguru wako katika ndoto.

Hapa ni baadhi ya mashirika ya kawaida ya ndoto za kunguru:

Ikiwa unaota ndoto za kunguru zinazojirudia na labda kuziona katika maisha halisi pia, hii inaweza kuwa ishara kwamba machafuko fulani yanakuja karibu nawe. baadaye. Utalazimika kushughulika na uzoefu usio na utulivu au changamoto ambazo zinaweza kubadilisha mwenendo wakomaisha, ni juu yako kupata chanya katika mabadiliko haya.

  • Magonjwa: kunguru mara nyingi walionyesha uponyaji kwa wazawa wengi, kwa hivyo kuota kunguru kunaweza kumaanisha wewe au mtu ambaye umekuwa ukimtunza yuko njiani kupata nafuu.
  • Kunguru aliyejeruhiwa: onyo kwamba mtu anajaribu kukuonya ufanye jambo ambalo hutaki kabisa kulifanya. . Wewe ni mjinga na unaongoza kwa urahisi, zingatia hisia zako za utumbo na usilazimishwe.
  • Kunguru aliyekufa: kunguru aliyekufa katika ndoto anaweza kuashiria kizuizi katika njia yako. kwamba hivi karibuni utashinda
  • Kunguru anakufuata: onyo kwamba mtu anaweza kuwa anajaribu kukudhoofisha na kukuzuia kupata kitu unachotaka
  • Kunguru akiruka: mwongozo ambao unahitaji kutazama mambo kwa mtazamo tofauti, haswa wa "juu" au wa kimantiki zaidi ulioondolewa kutoka kwa hisia kali.
  • Kunguru wanaoingiliana na wanyama au watu wengine : hii inafichua kipengele cha ushirikiano wa kunguru na huenda anakuambia ili uendelee na kazi au mradi kwenye sahani yako, utahitaji ushirikiano wa wengine.
  • Kuona kunguru wawili wakipigana: onyo la kuwa mwangalifu na mtu wako wa maana na kwamba kitu kinaweza kuwa kibaya katika uhusiano wako.
  • Kuona kunguru wawili wakikutazama: hisia ya ulinzi wa wazazi na kwamba familia yakoanakufikiria wewe (hai hai au umekufa)

Alama katika Ziara au Kukutana na Kunguru

Kukutana na kunguru kunaweza kumaanisha mambo tofauti kwa watu tofauti. Wengine wanaamini kuwa ni ishara ya mabadiliko chanya, wakati wengine wanaamini kuwa ni ishara mbaya. Tamaduni tofauti zina njia tofauti za kuangalia maana ya ishara ya kunguru. Ni muhimu kuzingatia mazingira ambayo unaona ndege hii kabla ya kuteka hitimisho lolote kuhusu maana yake. Ulikuwa unafikiria au kuhisi nini kabla ya kukutana? Hii inaweza kukupa fununu kwa maana yake.

Ukiona kunguru akipiga kelele na kutenda kwa kuchukiza, huu unaweza kuwa ujumbe kwamba kuna jambo fulani maishani mwako unahitaji kuzungumzia. Kunguru akikushtua kwa mlio wake mkubwa, huenda anajaribu kukuambia kuwa hujali hekima yako ya ndani na mwongozo wa wale wanaokujali.

Kwa kuwa wengi wanaamini kunguru ni ishara. ya kusawazisha na kuona miunganisho katika ulimwengu ambayo hatuoni, kukutana na kunguru inaweza kuwa ishara kwamba kitu muhimu katika maisha yako kinakaribia kutokea. Zingatia watu unaokutana nao, au mazungumzo yanayotokea ndani ya saa chache zijazo.

Ikiwa umechanganyikiwa au unahisi kudumaa kwa vipengele fulani vya maisha yako, kuona kunguru kunaweza kumaanisha kuwa ni wakati wa kuchukua hatua madhubuti ili kubadilisha hali yako. Roho ya kunguru inakumbushakwamba ili kufanya maendeleo makubwa katika maisha yako, lazima uwe tayari kufanya mabadiliko makubwa, hata kama inaonekana kuwa ya kutisha mwanzoni.

Iwapo unahisi kuhangaishwa na shughuli nyingi maishani, kuona kunguru pekee kunaweza kukumbushwa ili kuchukua muda wako mwenyewe na kutafakari kwa utulivu. Kuweka muda kando kupunguza mwendo, kuwa mwangalifu na kutafakari kunaweza kuwa kile unachohitaji ili kuondoa msongo wa mawazo na kutazama matatizo yoyote kwa macho mapya.

Kunguru wanapotembelea, baadhi ya watu huamini kwamba wanawaonya juu ya hatari inayokuja. Hii inaonekana tu katika tamaduni ambapo kunguru hutazamwa kama ishara mbaya au giza. Wanaweza kutabiri hatari inayokujia, kukuonya juu ya mtu mbaya maishani mwako, au kwamba jambo baya linaweza kutokea.

Ushirikina Kuhusu Kunguru

  • Kuona kunguru huchukuliwa kuwa ni ishara mbaya.
  • Kunguru huonekana kama wajumbe wa kifo, kimwili au kiroho, vyote viwili vinaweza kuleta mabadiliko
  • Kunguru ni wadanganyifu wanaoleta mapambano katika maisha yako. , lakini fanya hivyo ili kukufundisha masomo muhimu
  • Wanafikiriwa kuwa na uwezo wa kutabiri wakati ambapo vita vinakaribia kutokea na wanaweza kutabiri nani atakufa katika vita. Leo hii inaweza kuwa onyo la pigano kubwa la pigo kati yako na mtu mwingine, na unaweza kuwa tayari zaidi kushindwa.
  • Kunguru hubeba roho zilizokufa hadi kwenye ulimwengu mwingine.
  • Bahati yoyote ile. umekuwa nayo, ndivyokaribu kubadilika (kwa mema au mabaya)
  • Kama hujaoa, utapata mpenzi

Kunguru kama Wanyama wa Roho na Totems

Mnyama wa roho ni mnyama ambaye anahusishwa na safari ya kiroho ya mtu fulani, au na awamu maalum ya safari hiyo. Hawakuchaguliwa na mtu, lakini badala yake wamepewa kwa asili. Kwa upande mwingine, totem ni mnyama wa roho ambaye huchaguliwa na mtu huyo na kwa kawaida hubaki naye maisha yake yote.

Wanyama wa roho hutoa mwongozo na msaada kwa watu wanaposafiri maishani. Wanaweza kuwasaidia watu kuungana na uvumbuzi wao na hekima ya ndani na wanaweza kuwafundisha kuhusu ulimwengu wa asili. Kila mnyama wa roho ana seti yake ya mafundisho na maadili ambayo anaweza kutoa kwa mwandamani wake wa kibinadamu.

Watu mara nyingi hupata wanyama wao wa roho katika nyakati za shida au mabadiliko ya kibinafsi. Ni katika nyakati hizi ambapo mtu yuko wazi kupokea mwongozo wa mnyama wao wa kiroho. Mtu anapompata mnyama wake wa kiroho inaweza kuwa uzoefu wenye nguvu sana na kubadilisha maisha.

Watu wengi wanaamini kwamba sisi sote tunazaliwa na mnyama fulani kama mnyama wetu wa kiroho ambaye yuko ili kutuongoza na kutulinda wakati wa utoto. , lakini tunapozeeka, mnyama huyu wa roho mara nyingi hutuacha hadi ahisi kama tunahitaji msaada wake (kwa kawaida katika maeneo ya shida au mabadiliko). Unapopata mnyama wako wa roho, ni kawaidauzoefu muhimu sana na wenye nguvu ambao unaweza kukusaidia kujifunza zaidi kujihusu wewe na ulimwengu.

Roho ya kunguru inaashiria kwamba kutumia akili yako na sifa zinazotokana nayo kama vile kuwa mbunifu, mbunifu na kubadilika, ni unachoweza kuita ili kukuongoza katika changamoto za maisha. Ingawa huenda usiwe na wingi kila wakati na kile unachotaka hasa, unaweza kutumia uwezo wako wa kubadilika na ustadi ili kufanya kile ulicho nacho kikufanyie kazi.

Kama kunguru, unaweza kuwa na hali ya fumbo kukuhusu ambayo watu wanaweza kupata ya kuogopesha na kuvutia. Wengine wanaweza kukuona kuwa mwenye hekima na kuja kwako ili kupata ushauri kuhusu matatizo yao.

Kunguru mara nyingi huwa peke yake na kama roho ya kunguru pia mara nyingi hutamani upweke. Unaweza kufurahia kampuni yetu na mara nyingi unapendelea kuwa peke yako badala ya kuzungukwa na biashara na kelele kila wakati.

Kunguru totem inasemekana kuonekana katika maisha unapohitaji kuzaliwa upya kiroho. Ni ishara ya kupata muda wa kutafakari upande wako wa kiroho, kutafakari na kutafuta utulivu ili kurejea katika maisha yako. Utafutaji huu wa ndani utakuruhusu kuona maeneo ambayo unahitaji kuondoa hasi maishani mwako ili kuruhusu mwanga uingie.

Totem ya kunguru pia inaashiria uponyaji. Inaweza kuonekana katika maisha yako wakati kuna kitu kibaya unahitaji kujiondoa, na kukuhimiza kuchukua hatua mara moja. An




Stephen Davis
Stephen Davis
Stephen Davis ni mtazamaji ndege na mpenda asili. Amekuwa akisoma tabia na makazi ya ndege kwa zaidi ya miaka ishirini na ana nia maalum ya upandaji ndege wa nyuma ya nyumba. Stephen anaamini kwamba kulisha na kutazama ndege wa mwitu sio tu burudani ya kufurahisha lakini pia njia muhimu ya kuungana na asili na kuchangia juhudi za uhifadhi. Anashiriki ujuzi na uzoefu wake kupitia blogu yake, Vidokezo vya Kulisha Ndege na Vidokezo vya Kupanda Ndege, ambapo anatoa ushauri wa vitendo juu ya kuvutia ndege kwenye uwanja wako, kutambua aina tofauti, na kuunda mazingira rafiki kwa wanyamapori. Wakati Stephen hatazami ndege, anafurahia kupanda na kupiga kambi katika maeneo ya mbali ya nyika.