ৰেভেন চিম্বলিজম (অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা)

যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰয়োজন হয় বা অন্ধকাৰ সময়ৰ মাজেৰে কাম কৰিবলৈ সাহসৰ প্ৰয়োজন হয় তেতিয়া কাউৰী আত্মাক মাতিব। মনত ৰাখিব যে প্ৰকৃত ৰূপান্তৰৰ বাবে কামৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু ই প্ৰায়ে সংগ্ৰাম, কিন্তু কাউৰীয়ে আপোনাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব।

কাঁহৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক অৰ্থ

সাধাৰণ কাউৰী সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু এছিয়াৰ কিছু অংশত পোৱা যায়, গতিকে ইয়াক কেন্দ্ৰ কৰি বহু সংস্কৃতিয়ে নিজাকৈ পৌৰাণিক কাহিনী গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয় ৰহস্যময় চৰাই।

কাঁহৰ প্ৰতীকবাদ আৰু এই চৰাইটোৰ যাদুকৰী আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাস কেইবাটাও সংস্কৃতিত দেখা যায়। কাউৰী ডাঙৰ ডাঙৰ ক’লা চৰাই, গভীৰ ক্ৰ’ক কণ্ঠস্বৰ। মানুহৰ বসতিস্থলৰ বাহিৰত প্ৰায়ে দেখা দিয়ে আৰু যিকোনো ঠাইতে খাদ্যৰ টুকুৰা পোৱা যাব পাৰে। কাউৰী নিজৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতাৰ বাবে জনাজাত। বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁলোকৰ বহু আবিৰ্ভাৱ হৈছে।

এটা কাউৰীয়ে কি প্ৰতীক?

কাউৰী সদায় এনে এটা চৰাই আছিল যিটো ইয়াৰ ডাঙৰ আকাৰ, গভীৰ “কণ্ঠ” আৰু সুকীয়া ক’লা পাখিৰ বাবে বাকীবোৰৰ পৰা আঁতৰত আছিল। এই অনন্য চৰাইটোক লৈ বহু সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন বিশ্বাস আছে। ইয়াৰ আচৰণ, কাৰ্য্য আৰু জীৱনৰ মাজেৰে ই কেনেকৈ গতি কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আমি কাউৰীৰ গুণসমূহ চাব পাৰো আৰু ইয়াৰ পাঠসমূহ আমাৰ নিজৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰো।

কাপৰ সৈতে জড়িত কিছুমান সাধাৰণ প্ৰতীকবাদ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

• মৃত্যু আৰু ৰূপান্তৰ
• অংশীদাৰিত্ব
• বুদ্ধিমত্তা
• অনুকূলতা
• ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু ভৱিষ্যতৰ দৃষ্টি

কাউৰীৰ কথা ভাবিলে হয়তো প্ৰথমে মনলৈ অহা কথাটো হ’ল মৃত্যুৰ “বেয়া শংকা”। এইটো হ’ব পাৰে ইহঁতৰ ক’লা পাখি, ৰহস্যময় প্ৰকৃতি, ডাঙৰ আকাৰ আৰু ইহঁতে মৰা জীৱ-জন্তুৰ মাংস উলিয়াই লোৱা দেখাৰ সংমিশ্ৰণৰ বাবে আমি গঢ়ি তোলাৰ প্ৰৱণতা। ইতিহাস আৰু লোককথাত তেওঁলোকক দুৰ্ভাগ্য বা মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী হিচাপে দেখা গৈছে।

অৱশ্যে নহয়দুষ্টামি বা বিশৃংখলতাৰ আগমন। কাউৰীক ৰক্ষক, শিক্ষক বা গোপনীয়তাৰ ৰক্ষক হিচাপেও দেখা গৈছিল।

গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

গ্ৰীকসকলে কাউৰীক সূৰ্য্য আৰু পোহৰৰ দেৱতা এপ’ল’ৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে এপ’ল’ই ক’ৰ’নিছ নামৰ এগৰাকী ৰাজকুমাৰীৰ প্ৰেমত পৰিছে আৰু তেওঁ নিজৰ ঐশ্বৰিক দূত এজন বগা কাউৰীক পহৰা দিয়ে। ক'ৰনিছে শেষত এজন মৰ্ত্যলোক, ৰাজকুমাৰ ইস্কিছৰ প্ৰেমত পৰে আৰু এপ'ল'ক বিশ্বাসঘাতকতা কৰে। এপ’ল’ৰ কাউৰীয়ে এই কথা দেখি এপ’ল’লৈ তাই কৰা কামৰ খবৰটো ঘূৰাই আনে। এপ'ল' খং উঠে, আৰু ইমানেই খং উঠে যে তেওঁৰ কাউৰীয়ে ইস্কিছৰ চকু দুটা চেপি উলিয়াব পৰা নাছিল যে তেওঁ ইয়াৰ ওপৰত অভিশাপ নিক্ষেপ কৰে আৰু তেওঁৰ সৌৰ শিখাই কাউৰীটোক ক'লা কৰি পেলায়।

গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে প্ৰায়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে কাউৰী দেখাটো ভাগ্য আৰু বেয়া শংখ, সাধাৰণতে মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত। যদিও ৰোমানসকলেও কাউৰীক তৃতীয় চকুৰ ক্ষমতা থকা আৰু ভৱিষ্যত চাব পৰা বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁলোকে কাউৰীৰ আচৰণক ভৱিষ্যদ্বাণীৰ প্ৰকাৰ হিচাপে অধ্যয়ন কৰিব।

প্ৰাচীন মিচৰত কাউৰী

মিচৰৰ মৃতকৰ দেৱী নেফথিছক প্ৰায়ে কাউৰী আৰু কাউৰীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। তেওঁক প্ৰায়ে বাজপেয়ী ডেউকা থকা মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, অৱশ্যে তেওঁৰ প্ৰায়ে কাউৰী বা কাউৰীৰ সংগী থাকে, আৰু কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ প্ৰতীকৰ দ্বাৰাও তেওঁক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।

বাইবেলত কাউৰী

বাইবেলৰ কাহিনীত কিছুমান আকৰ্ষণীয় ঠাইত কাউৰী পপ আপ হয়। আদিপুস্তক পুস্তকত জলপ্লাৱনৰ ৪০ দিনৰ পাছত নোহে এটা কাউৰীক পঠিয়াইছেশুকান মাটি বিচাৰি পাওক। কাউৰীটো ঘূৰি নাহে গতিকে নোহে ধৰি লৈছে যে, কাউৰীটোৱে সাগৰৰ পৰা মাংস খাবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বাবে উপযুক্ত ভূমি এতিয়াও ওলাই অহা নাই। কাউৰীৰ পিছত তেওঁ এটা কপৌ পঠায় যিয়ে জলপানৰ ডালটো উদ্ধাৰ কৰে, যিটো কাহিনীটোৰ বহুত বেছি পৰিচিত অংশ।

এটা কাহিনীত কাউৰীক যোগানকাৰী হিচাপে দেখুওৱা হৈছে, যিদৰে ঈশ্বৰে এলিয়া ভাববাদীক কয় যে কাউৰীয়ে তেওঁক খুৱাব। ৰজাসকলৰ কিতাপ ১৭:৪, “আপুনি নদীৰ পৰা পান কৰিব, আৰু মই কাউৰীবোৰক তাত খাদ্য যোগান ধৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছো।”

কোৰআনত কাউৰী

আৰু দেখুৱাইছে যে... কাউৰী আৰু মৃতকৰ সৈতে সম্পৰ্ক, কয়িন আৰু হাবেলৰ কাহিনীৰ কোৰআনৰ সংস্কৰণত, ই এটা কাউৰী যিয়ে হাবেলক কয়িনক হত্যা কৰাৰ পিছত কেনেকৈ কবৰ দিব লাগে শিকাইছে।

ৱেলছ লোককথাত ৰেভেন

ৱেলছ আৰু কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত ব্ৰান দ্য ব্লেছড বা কিং ব্ৰান আছিল এজন সুপৰিচিত ব্যক্তি। ৱেলছ ভাষাত ব্ৰান নামটো সাধাৰণতে কাউৰী বা কাউৰী বুলি অনুবাদ কৰা হয়। ডাঙৰ, উগ্ৰ ৰজা ব্ৰাণ আৰু তেওঁৰ ভনীয়েক ব্ৰেনৱেনৰ কাহিনী আছে। এটাত ব্ৰেনৱেনে আয়াৰলেণ্ডৰ এজন ৰজাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল আৰু তেওঁ তাইৰ লগত বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ব্ৰানে তাইক উদ্ধাৰ কৰি মাৰাত্মকভাৱে আহত হয়। তেওঁ নিজৰ লোকসকলক নিৰ্দেশ দিলে যে তেওঁৰ মূৰটো কাটি লণ্ডনলৈ লৈ যাওক, ফ্ৰান্সৰ দিশত থকা হোৱাইট হিলত পুতি থৈছিল যাতে তেওঁ নিজৰ লোকসকলৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে সদায় উপকূলৰ ওপৰত চকু ৰাখিব পাৰে। আজি হোৱাইট হিলৰ সেই ঠাইখনেই প্ৰায় লণ্ডনৰ টাৱাৰ থিয় হৈ থকা ঠাইত।

জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত যাতাগাৰাছু হৈছে তিনি ভৰিৰ কাউৰী (বা কাউৰী) যিয়ে সম্ৰাট জিম্মুক নেতৃত্ব দিছিল বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াক ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপ বা পাৰ্থিৱ বিষয়ত “স্বৰ্গৰ ইচ্ছা” সুমুৱাই দিয়াৰ প্ৰমাণ হিচাপে চোৱা হয় . এই তিনি ভৰিৰ কাউৰীক সূৰ্য্যক বাস কৰা আৰু প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ধৰা হয়। তিনি ভৰিৰ কাউৰীৰ ছবিখন সমগ্ৰ যুদ্ধৰ পূৰ্বৰ আৰু পিছৰ জাপানত দেখা গৈছে, আৰু আজিও ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল দলৰ ইউনিফৰ্মত টিকি আছে।

তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মত কাউৰী

সাধাৰণতে তিব্বতীসকলে কাউৰীক ভৱিষ্যতৰ সফলতাৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰজ্ঞাৰ ৰক্ষক হিচাপে লয়। পঞ্চদশ শতিকাৰ এজন তিব্বতী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ঙাৱাং দ্ৰাকপাই নতুন মঠ নিৰ্মাণৰ আশাত ভ্ৰমণ কৰি আছিল। তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে পূব তিব্বতৰ গ্যালৰং অঞ্চলটো বিশেষ, কিন্তু তেওঁ মঠটোৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব বিচৰা সঠিক স্থান নাজানিছিল।

তেওঁৰ এটা স্কাউটিং খোজৰ সময়ত এটা কাউৰী তেওঁৰ ওচৰলৈ উৰি আহি তেওঁৰ গামোচাখন ধৰিলে , আৰু জুনিপাৰ গছৰ ডাললৈ লৈ গ’ল। এই গছজোপা যে মঠ নিৰ্মাণৰ বাবে এক শুভ স্থান বুলি সন্ন্যাসীয়ে এই কথা ল’লে। এই ঠাইতে ধে-ছাং মঠ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু কাৰণ গছজোপা কাউৰীয়ে বাছি লৈছিল আৰু ৰক্ষক মহাকালৰ নিৰ্গমন হিচাপে দেখা পাইছিল, গছজোপাৰ ডালবোৰ ট্ৰিম কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে প্ৰাৰ্থনাগৃহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, কাটি পেলোৱাতকৈ।

হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

কিছুমান হিন্দুৰ প্ৰথা শ্ৰদ্ধ ,এনে এটা সময় য'ত খাদ্য আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে পূৰ্বপুৰুষক শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মান জনোৱা হয়। শ্ৰদ্ধ ৰ অংশ হিচাপে কাউৰী আৰু কাউৰীক খাদ্য আগবঢ়াব পাৰি, এই বিশ্বাসেৰে যে তেতিয়া চৰাইবোৰে সেই খাদ্যখিনি পাৰ হৈ যোৱা পূৰ্বপুৰুষৰ ওচৰলৈ লৈ আহিব। আন এটা দৃষ্টান্ত য’ত আমি কাউৰীক পাৰ্থিৱ জগত আৰু আত্মা জগতৰ মাজত দূত বুলি গণ্য কৰা দেখিবলৈ পাওঁ।

ৰাভেন টেটু চিম্বলিজম

আমি দেখুৱাইছো যে কাউৰীৰ ইমানবোৰ অৰ্থ সংস্কৃতিৰ মাজত আছে যিয়ে আন্ধাৰৰ পৰা পোহৰলৈকে, ঋণাত্মকৰ পৰা ইতিবাচকলৈকে গেমট চলায়। গতিকে ৰেভেন টেটুৰ সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ মনত অনুৰণন ঘটা যিকোনো অৰ্থ থাকিব পাৰে। কাউৰী টেটুৰ কিছুমান সাধাৰণ অৰ্থ হ’ল:

• নৰ্ছ সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী বহু লোকে অডিনৰ দুটা কাউৰীৰ টেটু কৰিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে, যিটো সত্য আৰু জ্ঞান সংগ্ৰহৰ প্ৰতীক।
• ই সূৰ্য্য আৰু ঐশ্বৰিক হস্তক্ষেপ, পোহৰ কঢ়িয়াই অনা
• প্ৰজ্ঞা, বুদ্ধিমত্তা, চতুৰতা আৰু সম্বল
• ভৱিষ্যদ্বাণী, তৃতীয় চকু, গোপনীয়তা মুকলি কৰা, আধ্যাত্মিক আৱিষ্কাৰ<৬><৫>মন আৰু আত্মাৰ ৰূপান্তৰ
• শুভ বা বেয়াৰ লক্ষণ আৰু আগজাননী
• মৃত্যু, শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক উভয়
• জীৱিত আৰু মৃতকৰ মাজত দূত

কাউৰীৰ ভাগ্য ভাল নেকি?

এই প্ৰশ্নৰ কোনো উত্তৰ নাই, কিয়নো কাউৰীৰ প্ৰতীক সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভিন্ন হয়। কিছুমানে কাউৰীক শুভকামনা বুলি বিশ্বাস কৰে, আন কোনোৱে তেনেকুৱা বুলি বিশ্বাস কৰেবেয়া খবৰ বা মৃত্যুৰ চিন।

কাউৰীক শুভ ভাগ্য বুলি গণ্য কৰা হয় নে নহয় সেয়া ব্যক্তিগত বিশ্বাস আৰু মতামতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

যদিও কাউৰীক সদায় শুভ ভাগ্য বুলি গণ্য কৰা নহয়, তথাপিও ইয়াক ভাগ্য বুলি গণ্য কৰা হয় বহুতো ইতিবাচক প্ৰতীকী অৰ্থ আছে যিবোৰ ইয়াৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ গাঢ় ক’লা ৰং আৰু অশুভ ৰূপৰ বাবে বহুতে কাউৰীক ৰহস্য, শক্তি, যাদু, জ্ঞান, স্বাধীনতা, বিঘিনি বা অৱজ্ঞাৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰে।

কিছুমানে কাউৰীৰ প্ৰতীকীতাক ঈগলৰ সৈতে তুলনা কৰে, যিটোক প্ৰায়ে শক্তি আৰু সাহসৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হয়। একেদৰে ৰেভেন প্ৰতীকবাদ দেৱী মৰিগানৰ সৈতেও জড়িত হ’ব পাৰে, যিয়ে বাডব বা নেমেইন হিচাপে দেখা দিয়ে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা সম্পৰ্ক আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱী মৰিগানক সাধাৰণতে এনেদৰে গণ্য কৰা হয় এটা ইতিবাচক প্ৰতীক, যিয়ে শক্তি আৰু যাদুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। অৱশ্যে যুদ্ধৰ ধ্বংসাত্মক শক্তিৰ লগতো তাইৰ সম্পৰ্ক আছে। এই প্ৰসংগত কাউৰীৰ প্ৰতীকতাই যুদ্ধত তাইৰ উন্মাদনা বা ক্ৰোধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

আজি কাউৰীক শাৰীৰিক, আক্ষৰিক মৃত্যুৰ শংকা হিচাপে চোৱাতকৈ আমি ইয়াক পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰৰ ৰূপত মৃত্যুৰ শংকা হিচাপে চাব পাৰো।

উপসংহাৰ

উত্তৰ গোলাৰ্ধৰ বহু দেশৰ থলুৱা প্ৰজাতি কাউৰীৰ সন্মুখীন হোৱা সকলো সংস্কৃতিতে পৌৰাণিক কাহিনী আৰু লোককথাৰ দীৰ্ঘ ইতিহাস আছে। আনহাতে তেওঁলোকক প্ৰায়ে বুলি ভবা হয়মৃত্যু, দুষ্টতা, অন্ধকাৰ আৰু নেতিবাচকতাৰ আগজাননী দিয়া, সেয়া তেওঁলোকৰ কাহিনীৰ এটা সৰু অংশহে। বহু সংস্কৃতিৰ বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতেও ইতিবাচক সম্পৰ্ক আছে আৰু ই তেওঁলোকক সূৰ্য্য আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল। আপুনি যিফালেই হেলান নকৰক কিয়, এইটো স্পষ্ট যে কাউৰীবোৰে আমাক শিকাব পৰা বহুতো পাঠ আছে আৰু ইয়াৰ ৰহস্যময় প্ৰকৃতিয়ে আমাক আমাৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ তলা খুলিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। <১><১৮>সকলো প্ৰলয় আৰু ম্লান। আধ্যাত্মিকভাৱে কথা কওঁতে মৃত্যু হৈছে ৰূপান্তৰৰ এজেণ্ট। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে কোনো ধাৰণা বা মনৰ অৱস্থাৰ মৃত্যু। যেতিয়া নেতিবাচক শক্তি, চিন্তা আৰু চক্ৰবোৰ “মৰে” তেতিয়া আমি নতুন চেতনা আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ সুযোগ লৈ পুনৰ জন্ম লওঁ। যদি সম্পৰ্কৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কেৰিয়াৰলৈকে অভ্যাসলৈকে কিবা এটাই আপোনাৰ শক্তি আৰু সুখক তললৈ নমাই অনা যেন অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে কাউৰীয়ে আপোনাক সেইটো এৰি দিবলৈ উৎসাহিত কৰে আৰু যিটোৱে আপোনাৰ সেৱা নকৰে আৰু সতেজভাৱে আৰম্ভ কৰে।

অংশীদাৰিত্ব

কাউৰীয়ে বৃহৎ গোটত আড্ডা দিয়াৰ প্ৰৱণতা নাথাকিলেও, ইহঁতে নিজৰ সংগীৰ সৈতে একপত্নী। আৰু বহু প্ৰজাতিৰ চৰাইৰ দৰে নহয় য'ত মাইকী চৰাইক কাম কৰিবলৈ এৰি দিয়া হয়, পিতৃ-মাতৃ দুয়োজনে বাহ সজা আৰু পোৱালিবোৰ ডাঙৰ কৰাৰ সময়ত একেলগে কাম কৰে।

বন্য অৱস্থাত কাউৰীয়ে একক প্ৰাণীৰ মৃতদেহ আৰু ডাঙৰ প্ৰাণীৰ জাক দুয়োটাকে দেখাত উৎকৃষ্ট। সেই অঞ্চলৰ ওপৰেৰে উৰি গৈ জোৰেৰে মাতিব। ইয়াৰ ফলত পহু আৰু অন্যান্য শিকাৰুৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ হ'ব যিয়ে তাৰ পিছত চিকাৰ কৰিব পাৰে বা মাংস ফালি পেলাব পাৰে, আৰু এবাৰ সিহঁতৰ কাম শেষ হ'লে কাউৰীবোৰে টুকুৰাবোৰ তুলি ল'ব। আনকি তেওঁলোকে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলক বাইছন বা এলকৰ দৰে জাকৰ বিষয়েও সতৰ্ক কৰি দিছিল।

এই কাৰণেই কাউৰীক অংশীদাৰ প্ৰাণী হিচাপে দেখা গৈছে, ই আমাক ইজনে সিজনক কেনেকৈ সহযোগ কৰিব লাগে আৰু পাৰস্পৰিকভাৱে উপকাৰী ফলাফলৰ বাবে একেলগে কাম কৰিব লাগে সেই কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।

বুদ্ধিমত্তা

কাউৰীক আটাইতকৈ চতুৰ প্ৰাণীৰ ভিতৰত বুলি গণ্য কৰা হয়, আনকি চৰাইৰ মাজতো ইহঁতৰ মগজু আটাইতকৈ ডাঙৰ। তেওঁলোক হৈছেআমি জনা মাত্ৰ কেইটামান প্ৰজাতিৰ ভিতৰত এটা যিয়ে সময় আৰু দূৰত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ঠাই আৰু বস্তুৰ বিষয়ে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, এটা কাউৰীয়ে খাদ্যৰ উৎস বিচাৰি পাব পাৰে, নিজৰ বাহলৈ উভতি আহি আন এটা কাউৰীক ক’ত পাব লাগে “ক’ব” পাৰে। গৱেষকসকলেও খাদ্যৰ পুৰস্কাৰ লাভৰ বাবে প্ৰহেলিকা এটাৰ সমস্যা সমাধান আৰু সমাধানৰ পৰীক্ষাত কাউৰী লাভ কৰিছে, আনকি যেতিয়া ইয়াৰ লগত সঁজুলি ব্যৱহাৰ বা বস্তুৰ হেতালি খেলা জড়িত হৈ থাকে।

এই ধৰণে কাউৰীয়ে আপোনাৰ জীৱনত দেখা দিয়া প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ'বলৈ আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু বুদ্ধিমত্তা ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰতীক। জীৱনত কেতিয়াবা আমি ঘনিষ্ঠ হৈ পৰো, বা কোনো ৰুটিনত আবদ্ধ হৈ পৰো, নেতিবাচক পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই অহাৰ পথ দেখা নাপাওঁ। কাউৰী আত্মাই আমাক সকলো সম্ভাৱনা মুকলি কৰিবলৈ আমাৰ চিন্তাধাৰাত সৃষ্টিশীলতা আৰু কৌশল যোগ কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে। তেওঁলোকে আমাক এইটোও সোঁৱৰাই দিব পাৰে যে যিবোৰ পৰিস্থিতিত আপোনাৰ আৱেগে আপোনাৰ পৰা সৰ্বোত্তম ৰূপ লৈছে আৰু সমস্যা সমাধান বা সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষমতাক বাধা দিছে, তেনে পৰিস্থিতিত পিছুৱাই গৈ সমালোচনাত্মক আৰু যুক্তিসংগতভাৱে চিন্তা কৰিব লাগে।

অনুকূলন ক্ষমতা

উষ্ণ আৰু শুকান মৰুভূমি, পাহাৰ, বিচ উপকূল, ঠাণ্ডা আৰ্কটিক টাণ্ড্ৰা, অৰণ্য আনকি চহৰৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্যকে ধৰি বিভিন্ন বাসস্থানৰ বিশাল শৃংখলত কাউৰী পোৱা যায়। এই ভিন্ন পৰিস্থিতিত কেনেকৈ লাভৱান হ’ব পাৰি সেই বিষয়ে শিকিবলৈ তেওঁলোকে নিজৰ ধূৰ্ততা আৰু খাপ খোৱা স্বভাৱটো ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। এই কাৰণে কাউৰী প্ৰায়ে এটা কঠিন পৰিস্থিতি, বা নতুন পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ'লে আপোনাৰ নিজৰ অভিযোজন ক্ষমতাত টেপ কৰাৰ প্ৰতীকযিটোৰ লগত আপুনি অচিনাকি। বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰক।

ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু ভৱিষ্যতৰ দৃষ্টি

হয়তো মৃত্যু, ৰূপান্তৰ আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে বহু সংস্কৃতিত কাউৰীক প্ৰায়ে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ কঢ়িয়াই অনা বুলি গণ্য কৰা হৈছে। কিছুমানৰ বাবে তেওঁলোক জীৱিত আৰু মৃত জগতৰ মাজৰ দূত আছিল। ভৱিষ্যত চোৱাৰ ক্ষমতাও তেওঁলোকৰ বুলি ভবা হৈছিল। আপুনি হয়তো তিনিচকুৰ কাউৰীৰ কথা শুনিছে, তৃতীয় চকুটো হৈছে আমাৰ পঞ্চ ইন্দ্ৰিয়ৰ বাহিৰত চাব পৰা আধ্যাত্মিক চকু। কাউৰীক প্ৰায়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কাম-কাজৰ বিষয়ে গোপন জ্ঞান থকাৰ লগত জড়িত কৰা হয়।

ৰেভেনৰ বিষয়ে সপোন কি প্ৰতীক?

সপোনৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ একাধিক উপায় আছে। এটা স্বজ্ঞাত উপায় হ’ল ই আপোনাক কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া। সপোনটো বিবেচনা কৰিলে আপোনাৰ বাবে কি আৱেগ আহি পৰে? ইয়াৰ বিষয়ে বেছিকৈ নাভাবি প্ৰথমে আপোনাৰ মনলৈ অহা ব্যাখ্যাটো কি? আপোনাৰ নিজৰ ভিতৰৰ কণ্ঠই আপোনাক যি কয় তাক ৰেহাই নিদিব।

কিন্তু অৱশ্যেই, আমিও চাব পাৰো যে আনে নিৰ্ধাৰণ কৰিছে যে কাউৰীৰ প্ৰতীকীতা সপোনত কি।

ইয়াত কিছুমান সাধাৰণ কাউৰী সপোনৰ সংঘ উল্লেখ কৰা হৈছে:

যদি আপুনি পুনৰাবৃত্তিমূলক কাউৰীৰ সপোন দেখিছে আৰু হয়তো বাস্তৱ জীৱনতো দেখিছে, তেন্তে এইটো আপোনাৰ ওচৰত কিছু বিশৃংখলতা আহি থকাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে ভৱিষ্যত. আপুনি এনে অস্থিৰ অভিজ্ঞতা বা প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব যিয়ে আপোনাৰ গতিপথ সলনি কৰিব পাৰেজীৱন, এই ৰূপান্তৰৰ ইতিবাচক দিশ বিচাৰি উলিওৱাটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

• অসুস্থতা: কাউৰীয়ে বহু থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ বাবে প্ৰায়ে নিৰাময়ৰ ইংগিত দিছিল, গতিকে কাউৰীৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে আপুনি বা... আপুনি যত্ন লোৱা কোনোবা এজন সুস্থ হোৱাৰ পথত আছে।
• এটা আহত কাউৰী: কোনোবাই আপোনাক এনেকুৱা কাম কৰিবলৈ কথা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰা সতৰ্কবাণী যিটো আপুনি সঁচাকৈয়ে কৰিব নিবিচাৰে . আপুনি বোকামী হৈ আছে আৰু সহজে নেতৃত্ব দিছে, আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অনুভৱৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক আৰু জোৰ-জবৰদস্তি নকৰিব।
• এটা মৃত কাউৰী: সপোনত এটা মৰা কাউৰীয়ে আপোনাৰ পথত বাধাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে যিটো আপুনি অতি সোনকালে জয় কৰিব
• এটা কাউৰীয়ে আপোনাক অনুসৰণ কৰি আছে: এটা সতৰ্কবাণী যে কোনোবাই আপোনাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু আপুনি বিচৰা কিবা এটা পোৱাত বাধা দিব পাৰে
• উৰণ লোৱা কাউৰী: নিৰ্দেশনা যে আপুনি বস্তুবোৰক বেলেগ দৃষ্টিভংগীৰে চাব লাগিব, বিশেষকৈ শক্তিশালী আৱেগৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱা “উচ্চ” বা অধিক যুক্তিসংগত।
• কাউৰীয়ে জীৱ-জন্তু বা আন মানুহৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা : এইটোৱে কাউৰীৰ অংশীদাৰিত্বৰ দিশটো উন্মোচন কৰিছে আৰু হয়তো আপোনাক কৈছে যে আপোনাৰ প্লেটত থকা এটা কাম বা প্ৰকল্প আগবঢ়াই নিবলৈ হ'লে আপুনি আনৰ সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজন হ'ব।
• চোৱা দুটা কাউৰীয়ে যুঁজিছে: আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ প্ৰতি সতৰ্ক হ'বলৈ আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কত কিবা এটা ভুল হ'ব পাৰে বুলি সতৰ্কবাণী।
• দুটা কাউৰী আপোনাক চাই থকা দেখি: পিতৃ-মাতৃৰ সুৰক্ষাৰ অনুভূতি আৰু যে আপোনাৰ পৰিয়ালআপোনাৰ (জীৱিত বা মৃত)ৰ কথা ভাবিছে

কাউৰীৰ সৈতে ভ্ৰমণ বা মুখামুখি হোৱাৰ প্ৰতীকবাদ

কাপৰ সৈতে মুখামুখি হোৱাৰ অৰ্থ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ'ব পাৰে। কোনোৱে ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণ বুলি বিশ্বাস কৰে, আন কোনোৱে ইয়াক বেয়া শংকা বুলি বিশ্বাস কৰে। বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদৰ অৰ্থ কি তাক চোৱাৰ ধৰণ বেলেগ বেলেগ। এই চৰাইটোক ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে আপুনি যিটো প্ৰসংগত এই চৰাইটোক দেখিছে তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপোনাৰ মুখামুখিৰ ঠিক আগতে আপুনি কি ভাবি আছিল বা অনুভৱ কৰিছিল? ইয়াৰ দ্বাৰা ইয়াৰ অৰ্থৰ সূত্ৰ পোৱা যাব পাৰে।

যদি আপুনি কাউৰী এটাক জোৰেৰে কোৱা আৰু ঘৃণনীয়ভাৱে কাম কৰা দেখিছে, তেন্তে এইটো এটা বাৰ্তা হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ নিজৰ জীৱনত এনেকুৱা কিবা এটা আছে যাৰ বিষয়ে আপুনি মাত মাতিব লাগিব। যদি কোনো কাউৰীয়ে আপোনাক নিজৰ জোৰেৰে মাতিলে আচৰিত কৰি তোলে, তেন্তে ই হয়তো আপোনাক ক’বলৈ চেষ্টা কৰি আছে যে আপুনি আপোনাৰ নিজৰ আভ্যন্তৰীণ জ্ঞান আৰু আপোনাৰ প্ৰতি যত্নপৰ লোকসকলৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়া নাই।

যিহেতু বহুতে কাউৰীক প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰে সমন্বয় আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত আমি নজনা সংযোগ দেখাৰ ফলত কাউৰীৰ সন্মুখীন হোৱাটো আপোনাৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ কিবা এটা হ'বলৈ ওলোৱাৰ লক্ষণ হ'ব পাৰে। আপুনি লগ পোৱা মানুহবোৰৰ প্ৰতি, বা অহা কেইঘণ্টামানৰ ভিতৰত হোৱা কথা-বতৰাবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক।

যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ কিছুমান দিশত হতাশ বা স্থবিৰ অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে কাউৰী এটা দেখাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ গুৰুতৰ পদক্ষেপ লোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। কাউৰী আত্মাই সোঁৱৰাই দিয়েআপুনি যে আপোনাৰ জীৱনত এক ভয়ংকৰ উন্নতি কৰিবলৈ হ'লে আপুনি এটা ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব লাগিব, যদিও প্ৰথমতে ই ভয়ংকৰ যেন লাগে।

যদি আপুনি জীৱনত হাহাকাৰ আৰু ব্যস্ত অনুভৱ কৰি আছে, তেন্তে অকলশৰীয়া কাউৰী এটাক দেখাটো নিজৰ বাবে সময় উলিয়াবলৈ আৰু কিছু নিৰৱে চিন্তা কৰিবলৈ সোঁৱৰণী হিচাপে ল’ব পাৰি। লেহেমীয়া কৰিবলৈ, মননশীল আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিশীল হ’বলৈ সময় আঁতৰাই ৰখাটোৱেই হ’ব পাৰে আপুনি মানসিক চাপমুক্ত কৰিবলৈ আৰু যিকোনো সমস্যা সতেজ চকুৰে চাবলৈ প্ৰয়োজনীয়।

যেতিয়া কাউৰীয়ে ভ্ৰমণ কৰে, তেতিয়া কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে তেওঁলোকক আহিবলগীয়া বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছে। সাধাৰণতে এনে সংস্কৃতিতহে দেখা যায় য’ত কাউৰীক নেতিবাচক বা অন্ধকাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। তেওঁলোকে আপোনাৰ বাটত আহিবলগীয়া বিপদৰ কথা আগতেই ক’ব পাৰে, আপোনাৰ জীৱনত কোনো নেতিবাচক ব্যক্তিৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰিব পাৰে, বা কিবা এটা বেয়া হ’বলৈ ওলাইছে বুলি সতৰ্ক কৰিব পাৰে।

কাপৌৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস

• দেখা কাউৰীক বেয়া শংকা বুলি গণ্য কৰা হয়।
• কাউৰীক শাৰীৰিক বা আধ্যাত্মিক দুয়োটা দিশতে মৃত্যুৰ দূত হিচাপে দেখা যায়, যি দুয়োটাই পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰে
• কাউৰীক এনেকুৱা কৌশলী যিয়ে আপোনাৰ জীৱনলৈ সংগ্ৰাম আনে , কিন্তু আপোনাক মূল্যৱান পাঠ শিকাবলৈ তেনে কৰক
• যুদ্ধ কেতিয়া হ’বলৈ ওলাইছে সেইটো ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতা আছে বুলি ভবা হয় আৰু যুদ্ধত কোনৰ মৃত্যু হ’ব সেইটো ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰে। আজি এইটো আপোনাৰ আৰু আন কাৰোবাৰ মাজত ডাঙৰ ব্ল'-আপ যুঁজৰ সতৰ্কবাণী হ'ব পাৰে, আৰু আপুনি হয়তো পৰাস্ত হোৱাৰ অধিক উপযুক্ত হ'ব পাৰে।
• কাপৰাই মৃত আত্মাক পৰলোকলৈ কঢ়িয়াই লৈ যায়।
• যি হওক ভাগ্য আপুনি পাইছে, হৈছেসলনি হ'বলৈ ওলাইছে (ভাল বা বেয়াৰ বাবে)
• যদি আপুনি অবিবাহিত, তেন্তে আপুনি এজন সংগী পাব

কাপক আত্মাৰ প্ৰাণী আৰু টটেম হিচাপে

এটা আত্মাৰ প্ৰাণী কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ সৈতে জড়িত, বা সেই যাত্ৰাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত প্ৰাণী। ব্যক্তিজনে বাছি লোৱা নহয়, বৰঞ্চ স্বভাৱৰ দ্বাৰা উপহাৰ দিয়া হয়। আনহাতে টটেম হৈছে ব্যক্তিজনে বাছি লোৱা এটা আত্মা প্ৰাণী আৰু সাধাৰণতে আজীৱন তেওঁলোকৰ লগত থাকে।

আত্মাৰ প্ৰাণীয়ে মানুহক জীৱন যাত্ৰা কৰাৰ সময়ত পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সহায় আগবঢ়ায়। ইহঁতে মানুহক তেওঁলোকৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ বিষয়ে শিকাব পাৰে। প্ৰতিটো আত্মা প্ৰাণীৰ নিজস্ব শিক্ষা আৰু গুণ আছে যিবোৰ ই নিজৰ মানৱ সংগীক আগবঢ়াব পাৰে।

মানুহে প্ৰায়ে ব্যক্তিগত সংকট বা ৰূপান্তৰৰ মুহূৰ্তত নিজৰ আত্মা প্ৰাণী বিচাৰি পায়। এই সময়তে ব্যক্তিজনে নিজৰ আত্মা জন্তুৰ পথ প্ৰদৰ্শন লাভ কৰিবলৈ মুকলি হয়। যেতিয়া কোনোবাই তেওঁলোকৰ আত্মাৰ প্ৰাণী বিচাৰি পায় তেতিয়া ই এক অবিশ্বাস্যভাৱে শক্তিশালী আৰু জীৱন সলনি কৰা অভিজ্ঞতা হ'ব পাৰে।

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে আমি সকলোৱে জন্মতে এটা নিৰ্দিষ্ট প্ৰাণীক আমাৰ আত্মাৰ প্ৰাণী হিচাপে লৈ যাওঁ যিটো শৈশৱত আমাক পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সুৰক্ষা দিবলৈ থাকে , কিন্তু আমি ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে এই আত্মা প্ৰাণীটোৱে প্ৰায়ে আমাক এৰি যায় যেতিয়ালৈকে ই অনুভৱ নকৰে যে আমাক সঁচাকৈয়ে ইয়াৰ সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন (সাধাৰণতে সংকট বা পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত)। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ আত্মাৰ প্ৰাণীটো বিচাৰি পায়, তেতিয়া সাধাৰণতে হয়এটা অবিশ্বাস্যভাৱে উল্লেখযোগ্য আৰু শক্তিশালী অভিজ্ঞতা যিয়ে আপোনাক নিজৰ আৰু জগতখনৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

কাউৰী আত্মাই প্ৰতীক কৰে যে আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু ইয়াৰ পৰা অহা গুণ যেনে উদ্ভাৱনীমূলক, সম্বল আৰু খাপ খুৱাব পৰা গুণসমূহ ব্যৱহাৰ কৰাটো জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ মাজতো আপুনি আপোনাক পৰিচালিত কৰিবলৈ কি আহ্বান কৰিব পাৰে। যদিও আপোনাৰ ওচৰত সদায় প্ৰচুৰতা আৰু আপুনি বিচৰা ধৰণৰ নাথাকিবও পাৰে, আপুনি হাতত থকাখিনি আপোনাৰ বাবে কাম কৰিবলৈ আপোনাৰ অভিযোজন ক্ষমতা আৰু সম্পদশালীতাক টেপ কৰিব পাৰে।

কাউৰীৰ দৰে আপোনাৰ বিষয়েও আপোনাৰ বিষয়ে ৰহস্যৰ বতাহ থাকিব পাৰে যিটো মানুহে ভয়ংকৰ আৰু আকৰ্ষণীয় দুয়োটা দিশতে বিচাৰি পাব পাৰে। আন কিছুমানে আপোনাক জ্ঞানী বুলি ভাবে আৰু তেওঁলোকৰ সমস্যাৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ ল’বলৈ আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিব পাৰে।

কাউৰীবোৰ প্ৰায়ে অকলশৰীয়া আৰু কাউৰীৰ আত্মা হিচাপে আপুনিও প্ৰায়ে নিসংগতাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে। আপুনি আমাৰ নিজৰ সংগ উপভোগ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে আৰু প্ৰায়ে সদায় ব্যৱসায় আৰু কোলাহলৰে আগুৰি থকাতকৈ অকলে থকাটো পছন্দ কৰে।

আধ্যাত্মিক পুনৰ্জন্মৰ প্ৰয়োজন হ’লে জীৱনত কাউৰীৰ টোটেম দেখা দিয়ে বুলি কোৱা হয়। আপোনাৰ আধ্যাত্মিক দিশটো চিন্তা কৰিবলৈ, ধ্যান কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ সৈতে পুনৰ টিউন কৰিবলৈ নিস্তব্ধতা বিচাৰিবলৈ সময় উলিওৱাৰ চিন। এই ভিতৰৰ অনুসন্ধানে আপোনাক সেই অঞ্চলবোৰ চাবলৈ অনুমতি দিব য'ত আপুনি পোহৰ সোমাবলৈ আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা নেতিবাচকতা আঁতৰাব লাগিব। ই আপোনাৰ জীৱনত তেতিয়াই দেখা দিব পাৰে যেতিয়া আপুনি কোনো অস্বাস্থ্যকৰ কামৰ পৰা মুক্তি পাব লাগে, আৰু আপোনাক তৎক্ষণাত কাম কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিব পাৰে। এন