কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ (অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা)

কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ (অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা)
Stephen Davis
তেওঁলোকৰ শক্তিৰ প্ৰাণীবোৰে সম্পৰ্কক আনতকৈ বেছি মূল্য দিয়ে বুলি কোৱা হয়।

যদি আপুনি নিজকে অকলে বহুত সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱা দেখা পায়, তেন্তে মনত ৰাখিব যে আনৰ পৰা পোৱা সহায়ে নতুন ধাৰণা আৰু সতেজ দৃষ্টিভংগী আনিব পাৰে। পৰিয়াল হিচাপে কিবা এটা মোকাবিলা কৰাই হওক বা কৰ্ম প্ৰকল্পৰ গোটৰ প্ৰচেষ্টাই হওক, আপোনাৰ দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰি এজন ভাল দলীয় খেলুৱৈ হ’ব পাৰে আৰু সহযোগিতাৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰক।

মাছৰ কাউৰী

কাউৰীৰ প্ৰতীক আৰু এই চৰাইটোৰ যাদুকৰী আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাস কেইবাটাও সংস্কৃতিত দেখা যায়। বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ কাউৰী প্ৰায় প্ৰতিখন দেশতে পোৱা যায়। বেছিভাগ কাউৰীয়েই কিছুমান ব্যতিক্ৰম বাদ দি সকলো ক’লা। কাউৰী নিজৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতাৰ বাবে জনাজাত। বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁলোকৰ বহু আবিৰ্ভাৱ হৈছে।

কাউৰীয়ে কি প্ৰতীক?

কাউৰী সদায় এনে এটা চৰাই আছিল যিটো ডাঙৰ আকাৰ, গভীৰ “কণ্ঠ” আৰু সুকীয়া ক’লা পাখিৰ বাবে বাকীবোৰৰ পৰা আঁতৰত আছিল। এই অনন্য চৰাইটোক লৈ বহু সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন বিশ্বাস আছে। ইয়াৰ আচৰণ, কাৰ্য্য আৰু জীৱনৰ মাজেৰে ই কেনেকৈ গতি কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আমি কাউৰীৰ গুণসমূহ চাব পাৰো আৰু ইয়াৰ পাঠসমূহ আমাৰ নিজৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰো।

  • অনুকূলতা
  • পৰিৱৰ্তন
  • দলীয় কাম
  • যাদু আৰু ৰহস্য
  • চতুৰতা

চতুৰতা

কাউৰী চৰাইৰ কৰ্ভিড পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত, যিবোৰৰ বাবে জনাজাত... বুদ্ধিমত্তা আৰু সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতা। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে তেওঁলোকৰ হাতত খাদ্য পাবলৈ লাঠি বা শিলৰ দৰে সঁজুলি কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে সেইটো বুজিব পৰা ক্ষমতা আছে। দীৰ্ঘদিন ধৰি ব্যক্তিগত মানুহৰ মুখখন মনত ৰখাই নহয়, সেই মানুহজনক “বন্ধু” বা “শত্ৰু” বুলি বিবেচনা কৰিলেও মনত ৰখা দেখা গৈছে। ইহঁতে আন কাউৰীকো এই তথ্য শিকাব পাৰে।

কাউৰীয়ে আমাক জীৱনৰ সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’লে আমাৰ বুদ্ধিমত্তা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিব পাৰে।

কাউৰীক কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে একে সময়তে ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োটা জগততে থকাৰ ক্ষমতা থকা আকৃতি সলনিকাৰী হিচাপেও দেখিছিল। তেওঁলোক সৃষ্টিকৰ্তাৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু বিশ্বজনীন প্ৰজ্ঞা আৰু নিয়মৰ ধাৰী আছিল। ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোকৰ নিৰাময় শক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল যাক “কাউৰীৰ চিকিৎসা” বুলি কোৱা হৈছিল যাক কাউৰীৰ আত্মাক মাতি আনি মাতিব পৰা গৈছিল।

গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

গ্ৰীকসকলে কাউৰীক সূৰ্য্য আৰু পোহৰৰ দেৱতা এপ’ল’ৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে এপ’ল’ই ক’ৰ’নিছ নামৰ এগৰাকী ৰাজকুমাৰীৰ প্ৰেমত পৰিছে আৰু তেওঁ নিজৰ ঐশ্বৰিক দূত এজন বগা কাউৰীক তেওঁক পহৰা দিবলৈ পঠিয়াইছে। ক'ৰনিছে শেষত এজন মৰ্ত্যলোক, ৰাজকুমাৰ ইস্কিছৰ প্ৰেমত পৰে আৰু এপ'ল'ক বিশ্বাসঘাতকতা কৰে। এপ’ল’ৰ কাউৰীয়ে এই কথা দেখি এপ’ল’লৈ তাই কৰা কামৰ খবৰটো ঘূৰাই আনে। এপ’ল’ খং উঠে, আৰু ইমানেই খং উঠে যে তেওঁৰ কাউৰীটোৱে ইস্কিছৰ চকু দুটা চেপি উলিয়াব পৰা নাছিল যে তেওঁ ইয়াৰ ওপৰত অভিশাপ নিক্ষেপ কৰে আৰু তেওঁৰ সৌৰ শিখাই কাউৰীটোক ক’লা কৰি পেলায়।

গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে প্ৰায়ে কাউৰী দেখাটো ভাগ্য আৰু বেয়া শংকা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল, যিটো সাধাৰণতে মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত। যদিও ৰোমানসকলেও কাউৰীক তৃতীয় চকুৰ ক্ষমতা থকা আৰু ভৱিষ্যত চাব পৰা বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁলোকে কাউৰীৰ আচৰণক আগুৰি নামৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ প্ৰকাৰ হিচাপে অধ্যয়ন কৰিছিল।

এটা সময়ত দেৱী এথেনাৰো এই চৰাইবোৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আছিল, যেতিয়ালৈকে তাই সিদ্ধান্ত লোৱা নাছিল যে এইবোৰ তাইৰ পছন্দৰ বাবে অতি ধূৰ্ত। গতিকে, তাই এটা...'অৱল'ক অধিক উপযুক্ত সংগী হিচাপে লোৱা হয়।

কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

প্ৰাচীন কেল্টসকলে দ্য মৰিগান নামৰ এগৰাকী আকৃতি সলনি কৰা দেৱীত বিশ্বাস কৰিছিল। যুদ্ধ, ভাগ্য আৰু মৃত্যুৰ দেৱী, মিঠা পানীৰ নদী আৰু হ্ৰদৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল আৰু ৰাতি, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু যাদুৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল। যুদ্ধৰ সময়ত তাই যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ ওপৰত কাউৰী বা কাউৰীৰ ৰূপত উৰি ফুৰিছিল, কোনটো পক্ষই বিজয়ী বা বিনাশ হ’ব সেই কথা ক’ব বা প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

নৰ্চ পৌৰাণিক কাহিনীত অডিন, সৰ্ব-পিতৃ, মুনিন (“স্মৃতি”) আৰু হুগি (“চিন্তা”) নামৰ দুজন কাউৰী/কাউৰ সংগী আছিল। তেওঁলোকে অডিন্সৰ চোৰাংচোৱা হিচাপে কাম কৰিছিল, তেওঁক পৃথিৱী আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে ঘটা খবৰ আৰু পৰিঘটনাৰ বিষয়ে অৱগত কৰি ৰাখিছিল। কাউৰীবোৰে তেওঁৰ কান্ধত বহিছিল, আৰু প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱাই দিনটোৰ জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞা সংগ্ৰহ কৰি পৃথিৱীখন ঘূৰি উৰিবলৈ উৰা মাৰিছিল, তাৰ পিছত উভতি আহিছিল আৰু ৰাতি তেওঁৰ কাণত গোট খোৱা কথাবোৰ ফুচফুচাই কৈছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ “সৰ্বজ্ঞানী” পিতৃ হিচাপে সুনাম বৃদ্ধি পালে।

চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

কাউৰীৰ দলঙত কুমাৰী বোৱা

কিছুমান চীনা লোকে কাউৰীক ৰ’দ আৰু জুইৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে পৃথিৱীত ১০টা কাউৰীৰে মূৰ্ত ১০টা সূৰ্য্য আছিল। এদিন ১০টা সূৰ্য্যই একেলগে উদয় হ’ল, ইহঁতৰ মিলিত শক্তি ইমানেই গৰম যে ই পৃথিৱীখনক জুইত জাহ গৈছিল। অধিক ক্ষতি ৰোধ কৰিবলৈ দেৱতাসকলে তেওঁলোকৰ ধনুৰ্বিদ হাউইক এটাৰ বাহিৰে আন সকলো কাউৰীক গুলীয়াই পেলাবলৈ পঠিয়াইছিল। সেইবাবেই আজি আমাৰ মাত্ৰ এটা সূৰ্য্য।

চীনা সাধুকথা এটাও আছে যে যিবোৰ দিনত আপুনি আকাশত কোনো কাউৰী দেখা নাপায়, কাৰণ পৃথিৱীৰ সকলো কাউৰী গোট খাই এখন যাদুকৰী দলং গঠন কৰিছে যাৰ ফলত ৱেভিং মেডেনে পাৰ হ'ব পাৰে ৰূপালী নদী।

তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মত কাউৰী

সাধাৰণতে তিব্বতীসকলে কাউৰী/কাউৰীক ভৱিষ্যতৰ সফলতাৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰজ্ঞাৰ ৰক্ষক হিচাপে লয়। পঞ্চদশ শতিকাৰ এজন তিব্বতী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ঙাৱাং দ্ৰাকপাই নতুন মঠ নিৰ্মাণৰ আশাত ভ্ৰমণ কৰি আছিল। তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে পূব তিব্বতৰ গ্যালৰং অঞ্চলটো বিশেষ, কিন্তু তেওঁ মঠটোৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব বিচৰা সঠিক স্থান নাজানিছিল।

তেওঁৰ এটা স্কাউটিং খোজৰ সময়ত এটা কাউৰী তেওঁৰ ওচৰলৈ উৰি আহি তেওঁৰ গামোচাখন ধৰিলে , আৰু জুনিপাৰ গছৰ ডাললৈ লৈ গ’ল। এই গছজোপা যে মঠ নিৰ্মাণৰ বাবে এক শুভ স্থান বুলি সন্ন্যাসীয়ে এই কথা ল’লে। এই ঠাইতে ধে-ছাং মঠ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু কাৰণ গছজোপা কাউৰীয়ে বাছি লৈছিল আৰু ৰক্ষক মহাকালৰ নিৰ্গমন হিচাপে দেখা পাইছিল, গছজোপাৰ ডালবোৰ ট্ৰিম কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে প্ৰাৰ্থনাগৃহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, কাটি পেলোৱাতকৈ।

হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী

কিছুমান হিন্দুৰ প্ৰথা শ্ৰদ্ধ , এনে এটা সময় য’ত খাদ্য আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে পূৰ্বপুৰুষক শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। শ্ৰদ্ধ ৰ অংশ হিচাপে কাউৰী আৰু কাউৰীক খাদ্য আগবঢ়াব পাৰি, এই বিশ্বাসেৰে যে তেতিয়া চৰাইবোৰে...পাৰ হৈ যোৱা পূৰ্বপুৰুষক খাদ্য।

কাউৰীৰ টেটু প্ৰতীকবাদ

কাউৰীৰ ইমানবোৰ অৰ্থ সংস্কৃতিৰ মাজত আছে যিয়ে ঋণাত্মকৰ পৰা ইতিবাচকলৈকে গেমট চলায়। গতিকে কাউৰীৰ টেটুৰ সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ মনত অনুৰণন ঘটা যিকোনো অৰ্থ থাকিব পাৰে। কাউৰীৰ টেটুৰ কিছুমান সাধাৰণ অৰ্থ হ’ল:

  • নৰ্ছ সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী বহু লোকে অডিনৰ দুটা কাউৰীৰ টেটু কৰিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে, যিটো সত্য আৰু জ্ঞান সংগ্ৰহৰ প্ৰতীক।
  • প্ৰজ্ঞা, বুদ্ধিমত্তা, চতুৰতা আৰু সম্বল
  • ভৱিষ্যদ্বাণী, তৃতীয় চকু, গোপনীয়তা মুকলি কৰা, আধ্যাত্মিক আৱিষ্কাৰ
  • মন আৰু আত্মাৰ ৰূপান্তৰ
  • শংকা আৰু... ভাল বা বেয়াৰ আগজাননী দিয়া
  • মৃত্যুৰ, শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক উভয়
  • ভৌতিক জগতত এখন ভৰি আৰু আধ্যাত্মিক জগতত এখন ভৰি থকা
  • যুদ্ধত ভৱিষ্যদ্বাণীকাৰী আৰু ৰক্ষক
  • পৰলোক
  • শক্তিশালী ইচ্ছা আৰু স্থিতিস্থাপকতা

কাউৰীবোৰ ভাগ্য ভাল নেকি?

যদিও কাউৰীক বেছিভাগেই দুৰ্ভাগ্যৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে, তথাপিও ই... আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সেইবোৰ আপোনাৰ সন্মুখত অহা ভাল কথাৰ চিন হ’ব পাৰে। কাউৰীৰ সন্মুখীন হ’লে আপোনাৰ সন্মুখত কি উপস্থাপন কৰা হয় তাৰ ওপৰত ই সদায় নিৰ্ভৰ কৰে।

আপুনি জীৱনত কাউৰী দেখাৰ অৰ্থ বেলেগ হ’ব পাৰে, সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি চিন আৰু অৰ্থ কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব বিচাৰে তাৰ ওপৰত। কিন্তু, এনেকুৱা দৃষ্টান্ত আছে য’ত বেছিভাগ সংস্কৃতিয়ে বিশ্বাস কৰে যে কাউৰীয়ে আপোনাৰ বাবে শুভকামনা আনে।

উপসংহাৰ

সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ আপুনি যিমান জটিল কৰিব পাৰে সিমান জটিল নহয়চিন্তা কৰা. বেছিভাগ সময়তে কাউৰীয়ে আপোনাৰ জীৱনৰ অসংখ্য ইতিবাচক আৰু উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই মূলতঃ আপুনি ক’ত আছে আৰু আপুনি সন্মুখীন হোৱা ক্ৰছৰোডৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

যদিও সাধাৰণ একমত হ’ল এই চৰাইবোৰে আপোনাৰ বাবে দুৰ্ভাগ্য আনে কাৰণ ইহঁত মৃত্যুৰ লক্ষণ। কিন্তু ইতিহাসৰ বুকুত এনে কিছুমান দৃষ্টান্ত দেখা গৈছে য’ত কাউৰীক ইতিবাচক আধ্যাত্মিক পৰিৱৰ্তনৰ অনুঘটক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। <১><১৭>যদি আপুনি কথাবোৰ অত্যধিক আৱেগিকভাৱে কাষ চাপিছে, তেন্তে উত্তৰটোৰ প্ৰতি আপুনি অন্ধ হৈ পৰিব পাৰে। মনত ৰাখিব পিছুৱাই গৈ কথাবোৰ যুক্তিসংগতভাৱে চাব, আৰু আপোনাৰ হাতত থকা সম্পদসমূহ সৃষ্টিশীলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰক। যদি আপুনি কোনো প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’লে আবদ্ধ হৈ থকা অনুভৱ কৰে, তেন্তে পিছুৱাই যাওক আৰু সেইটোক বেলেগ দৃষ্টিভংগীৰে চাবলৈ চেষ্টা কৰক।

যাদু আৰু ৰহস্য

লোককথাত কাউৰীক প্ৰায়ে যাদু, গুপ্তবিদ্যাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে আৰু বিভিন্ন মন্ত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কাউৰীৰ শক্তিশালী দূৰদৰ্শিতা থকাৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়া বিশ্বাস আছে। মিথ অনুসৰি এই চৰাইবোৰে আপোনাৰ অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যত চাব পাৰে। আৰু, যদি এই প্ৰাণীটোক আপুনি আপোনাৰ আত্মাৰ প্ৰাণী বুলি গণ্য কৰে, তেন্তে কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ স্বজ্ঞাত ক্ষমতা থকাৰ সম্ভাৱনা আছে।

অনুকূলন ক্ষমতা

কাউৰ যিকোনো পৰিস্থিতিত খাপ খুৱাব পৰা শক্তিশালী ক্ষমতাৰ বাবে জনাজাত। ইহঁতে বিভিন্ন ধৰণৰ বস্তু খায় আৰু যথেষ্ট সংখ্যক ভিন্ন বাসস্থানত থাকিব পাৰে। আনকি কাউৰীয়ে চহৰৰ পৰিৱেশৰ লগত খাপ খাই পৰিছে আৰু মানুহৰ ওচৰত থকা আন বহু চৰাইতকৈ কম স্কিটিছ।

তেওঁলোকে মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ কৌশল আয়ত্ত কৰিছে। আধ্যাত্মিক বিশ্বাস অনুসৰি যদি আপুনি এই চৰাইটোৰ সৈতে বাট পাৰ হয়, তেন্তে আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে জীৱনৰ বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে সহজেই কাৰ্য্যপন্থা অৱলম্বন কৰাৰ ক্ষমতা আছে।

যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ হঠাৎ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে আতংকিত হৈ পৰিছে, চিন্তা নকৰিব। মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ নিজৰ ভিতৰতে গভীৰভাৱে খাপ খুৱাব পৰা ক্ষমতা আছে। ৰ বাবে মুকলি হৈ থাককনতুন পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে আৰু হঠাতে হোৱা নাটকে আপোনাক পাহৰি নিদিব যে আপুনি যিকোনো পৰিস্থিতিত নিজকে চম্ভালিব পাৰে। সকলোবোৰ সলনি হয়, আৰু আমি প্ৰবাহৰ বিৰুদ্ধে ঠেলিবলৈ চেষ্টা নকৰি তাৰ লগত যাব লাগিব।

ৰূপান্তৰ

অতীজৰে পৰা কাউৰীক চৰাই বুলি জনা যায় যিবোৰ বন্যপ্ৰাণীত মৃতদেহ এৰি দিলে পোৱা যায়। অৰ্থাৎ সাধাৰণতে জীৱ-জন্তুৰ মৃত্যু হোৱা ঠাইত এই চৰাইবোৰ পোৱা যায়। ফলত সাধাৰণতে কাউৰীৰ লগত মৃত্যুৰ সম্পৰ্ক থাকে।

অৱশ্যে মৃত্যু শেষ নহয়, বৰঞ্চ নতুন আৰম্ভণিৰ সুযোগহে। বহু সংস্কৃতিয়ে মৃত্যুক জীৱনৰ এক চক্ৰ হিচাপে চায় যিটো ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়। তেওঁলোকে মৃত্যুক শেষ হিচাপে নাভাবে, বৰঞ্চ নতুন কিবা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা পৰিৱৰ্তনশীল পৰ্যায় হিচাপেহে লয়।

এই ধৰণে কাউৰীয়ে পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে যাৰ সহায়ত আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ সেই অংশবোৰ ওলোটা কৰিব পাৰে যিবোৰক আপুনি ফাইন-টিউনিঙৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে। হয়তো স্থবিৰ হৈ পৰা কিবা এটাৰ পুনৰ্জন্মৰ প্ৰয়োজন।

দলীয় কাম

আপুনি কেতিয়াবা লক্ষ্য কৰিছেনে যে আপুনি অকলে বা যোৰকৈ যাত্ৰা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে গোটত কাউৰী গোট খাই থকা দেখা পায়? সাধাৰণতে কাউৰীক সামাজিক চৰাই বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ইহঁতে ডাঙৰ সমাৱেশ ভাল পায়। এই চৰাইবোৰৰ সহযোগিতাৰ দক্ষতা অপৰিসীম।

যেতিয়া ইহঁতক বৃহৎ গোটত গোট খোৱা হয় তেতিয়া ইহঁতে ২০০ৰো অধিক অনন্য কল ব্যৱহাৰ কৰি যোগাযোগ কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে এনে কৰে যাতে তেওঁলোকে ইজনে সিজনক যিকোনো বিপদ, সম্ভাৱ্য খাদ্যৰ উৎস আৰু অন্যান্য উপযোগী তথ্যৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে। কাউৰী হিচাপে থকা মানুহইয়াক আৰু নতুন অধ্যায় এটাই আনিব পৰা ইতিবাচক কথাবোৰক আকোৱালি লওক।

এটা উৰি থকা কাউৰী: আপোনাৰ ওপৰত উৰি থকা কাউৰীবোৰে এটা পৰিস্থিতিৰ ওপৰত প্ৰয়োজনীয় “উচ্চ” বা অধিক ঐশ্বৰিক দৃষ্টিৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। আপুনি হয়তো সাম্প্ৰতিক বিষয় এটাক অধিক বিস্তাৰিত দৃষ্টিভংগীৰে চাব লাগিব।

কান্ধত কাউৰী: আপুনি হয়তো বোজা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে। বিশেষকৈ আপোনাক ৰখাই থোৱা কথাবোৰ, আত্ম-বিধ্বংসী বা বিষাক্ত সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰত জীৱনত আপোনাক কিহে বোজাই কৰি তুলিব পাৰে, সেই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰক। কিবা এটা এৰি দি আগবাঢ়ি যাব লাগিব পাৰে।

কাউৰীক খেদি পঠিওৱা: ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে হেৰুৱাৰ গভীৰ অনুভৱ বা নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱা অনুভৱ কৰা। আপোনাৰ জীৱনত এনেকুৱা কিবা এটা আছেনে যিটো আপুনি খেদি ফুৰা যেন অনুভৱ কৰে কিন্তু আপোনাক এৰাই চলি থাকে?

ছায়া আত্মা

কাউৰীয়ে প্ৰায়ে আমাৰ “ছাঁ আত্মা”ৰ প্ৰতীক, যিটো আমাৰ গভীৰতাত পুতি থোৱা আমাৰ সেই অংশটোৱেই ভয়, লাজ, অপৰাধবোধ আৰু আঘাতৰ অনুভূতি ধৰি ৰখাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এই অনুভৱবোৰে প্ৰায়ে আমাৰ আচৰণত, আৰু পাছলৈ আমাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, আমি সঁচাকৈয়ে সচেতন নোহোৱাকৈ। যদি কাউৰীৰ সপোন দেখিছে তেন্তে আপুনি হয়তো এটা অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপোনাৰ ভিতৰত এটা আৱেগ আছে যিটো আপুনি কবৰ দি আহিছে। ধ্যান আৰু আত্মচিন্তা হয়তো এই গভীৰ অনুভৱবোৰৰ কিছুমানক উত্থাপন কৰাত সহায় কৰিবলৈ হ’ব পাৰে যাতে আপুনি সেইবোৰৰ মাজেৰে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

See_also: চৰাই চোৱাচিতাকাৰীক কি বুলি কোৱা হয়? (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে)

ৰূপান্তৰ

পুনৰ্জন্ম আৰু ৰূপান্তৰ সাধাৰণ কাউৰীৰ প্ৰতীক। কাউৰীৰ সপোনবোৰে আপোনাৰ ভিতৰলৈ আঙুলিয়াব পাৰেকিবা এটা সলনি হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে বুলি অনুভৱ কৰা। আপোনাৰ ভিতৰত এটা মাত আহিব পাৰে যে আপোনাক ডাঙৰ কিবা এটা সলনি হ’ব লাগিব কিন্তু আপুনি ভয় বা আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱত নিজকে আঁতৰাই ৰাখিছে৷ কাউৰীয়ে আপোনাক ক’ব পাৰে যে আপোনাক ৰখাই ৰখা এই আন্ধাৰৰ পৰা ওলাই আহি পৰিৱৰ্তনক গতিশীল কৰাৰ সময় আহি পৰিছে৷ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰক্ৰিয়াটো কেতিয়াও সহজ নহয়, কিন্তু ফল লাভ কৰাৰ সংগ্ৰামৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ আপোনাৰ শক্তি আছে।

য’ত কাউৰীৰ সপোনৰ কথা, আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিই আপোনাক কি কৈছে তাত বিশ্বাস কৰাটো আপোনাৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। কিন্তু, যিহেতু সামগ্ৰিকভাৱে কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ পৰিৱৰ্তন আৰু ইতিবাচক ৰূপান্তৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে, সেয়েহে ইয়াৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ অৰ্থ এইটো এটা বেয়া সপোন বুলি খুব কমেইহে দেখা যায়।

কাউৰীৰ সৈতে ভ্ৰমণ বা মুখামুখিত প্ৰতীকবাদ

কাউৰীৰ সৈতে মুখামুখি হোৱাৰ অৰ্থ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। কোনোৱে ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণ বুলি বিশ্বাস কৰে, আন কোনোৱে ইয়াক বেয়া শংকা বুলি বিশ্বাস কৰে। এই চৰাইটোক ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে আপুনি যিটো প্ৰসংগত এই চৰাইটোক দেখিছে তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপোনাৰ মুখামুখিৰ ঠিক আগতে আপুনি কি ভাবি আছিল বা অনুভৱ কৰিছিল? ইয়াৰ দ্বাৰা ইয়াৰ অৰ্থৰ সূত্ৰ পোৱা যাব পাৰে।

কাউৰীক কেতিয়াবা সতৰ্কবাণী হিচাপে দেখা যায় যে আপোনাৰ ওচৰত এনেকুৱা মানুহ আছে যিয়ে আপোনাৰ স্বাৰ্থৰ কথা মনত ৰাখিব নোৱাৰে। যদি বৰ্তমান আপোনাৰ কোনো সন্দেহ হৈছে যে আপুনি চিনি পোৱা কোনোবাই আপোনাক আণ্ডাৰকাট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, আপোনাক মিছা কথা কৈছে বা প্ৰতাৰণা কৰিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো সঠিক আৰু কৰিব লাগেএই ব্যক্তিজনৰ চাৰিওফালে অতি সাৱধান হওক। আপোনাৰ প্ৰবৃত্তিক বিশ্বাস কৰক।

ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক হিচাপে কাউৰীয়েও এই বাৰ্তা আনিব পাৰে যে পৰিৱৰ্তনৰ সময় আহি পৰিছে। যদি আপুনি কোনো সিদ্ধান্তৰ ওপৰত চিন্তা কৰি আহিছে, তেন্তে কাউৰীয়ে আপোনাক সোঁৱৰাই দিব পাৰে যে গভীৰভাৱে আপুনি কোন বাটলৈ যাব লাগে সেইটো জানে৷ যিটো বাছনি কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু শেষত আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত হ’ব পাৰে, সেইটো কৰিবলৈ ভয় নকৰিব।

বেছিভাগ কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ জীৱনটোক এবাৰ চোৱাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিহে আপোনাক বাধা দিছে? কিহৰ দ্বাৰা আপোনাৰ সেৱা কৰা নাই? ভয় আৰু উদ্বেগ আছেনে আপুনি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে? কঠিন আৱেগ আৰু পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা, চতুৰতা আৰু শক্তি আছে আৰু পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰৰ জৰিয়তে সঁচাকৈয়ে এজন সুখী ব্যক্তি হিচাপে পুনৰ উত্থান ঘটিব পাৰে।

কাউৰীৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস

  • যদি আপুনি ৫টা কাউৰী দেখা পায় আপুনি অসুস্থ হ'ব, যদি আপুনি ৬টা কাউৰী দেখা পায় তেন্তে মৃত্যু হ'ব
  • যদি এটা কাউৰীয়ে আপোনাৰ ঘৰৰ চাদত কাউৰীয়ে কাউৰীয়ে কাউৰ মাৰিলে, তেন্তে ই আপোনাৰ ঘৰলৈ অতিথি আনিব
  • ৱেলছত, এটা কাউৰী আপোনাৰ... পথটো দুৰ্ভাগ্যজনক আছিল, কিন্তু আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা দুটা কাউৰী ভাগ্যৱান আছিল
  • এটা কাউৰী মৃত্যু, দুৰ্ভাগ্য বা ধ্বংসৰ লক্ষণ
  • গীৰ্জাৰ চোতালত থকা কাউৰীৰ দল এটাই ভাগ্যৰ পিছফালে ঘূৰি আহিছে
  • তেওঁলোকৰ মানসিক ক্ষমতা আছে আৰু ভৱিষ্যত চাব পাৰে
  • আপোনাৰ ওপৰত তিনিটা কাউৰীয়ে কাউৰীয়ে কাউৰিয়াই সুস্বাস্থ্য আনে
  • চাৰিটা কাউৰীয়ে আপোনাক কাউৰিয়াই কোৱাৰ অৰ্থ হ’ল সমৃদ্ধি আৰু সৌভাগ্য
<২>কাউৰ আত্মাৰ প্ৰাণী আৰু টটেম

কৌৰ আত্মাৰ প্ৰাণী

কাউৰী হৈছে মগজু ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া হ'লে মাতিব পৰা এটা ভাল আত্মা প্ৰাণীকোনো সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতা। বুদ্ধিমত্তা আৰু সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতাৰ বাবে পৰিচিত কাউৰীয়ে আপোনাক “বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ” সহায় কৰিব পাৰে আৰু সৃষ্টিশীল সমাধান বিচাৰিবলৈ যুক্তি আৰু উচ্চ দৃষ্টিভংগী ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে আপোনাক আপোনাৰ নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ টেপ কৰিবলৈও সোঁৱৰাই দিব পাৰে। আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অনুভৱক ৰেহাই নিদিব।

কাউৰ টটেম প্ৰাণী

কাউৰ টটেম প্ৰাণী থকাসকলক সৃষ্টিশীল আৰু সম্বলশালী বুলি গণ্য কৰা হয়। যুক্তি, চতুৰতা আৰু বিভিন্ন কোণত চেষ্টা কৰাৰ ইচ্ছাৰ জৰিয়তে এই লোকসকলে সাধাৰণতে জটিল যেন লগা সমস্যা আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিৰ সমাধান বিচাৰি উলিয়াব পাৰে। কাউৰীৰ দৰে তেওঁলোকেও ক’ব পাৰি যে তেওঁলোকে কেনেকৈ “আৱৰ্জনাক ধন-সম্পত্তিলৈ পৰিণত কৰিব” জানে।

এটা পৰিস্থিতি পঢ়িবলৈ বুদ্ধিমত্তা আৰু পৰিস্থিতিৰ লগত খাপ খুৱাই নিজৰ ব্যক্তিত্ব সামঞ্জস্য কৰাৰ ক্ষমতা দুয়োটা ব্যৱহাৰ কৰি কাউৰীৰ টটেমৰ অধীনত থকা লোকসকল অতি খাপ খোৱা বুলি জনা যায়। কিন্তু তেওঁলোক অলপ দুষ্টামিও হ’ব পাৰে। আপোনাৰ কৌশলবোৰ ভালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ যত্ন লওক আৰু অসুস্থ নহয়।

See_also: ডেউকাত বগা ৰেখা থকা ১৬টা চৰাই

কাউৰীৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক অৰ্থ

বহু ঠাইত কাউৰী আৰু কাউৰী দুয়োটা ডাঙৰ, ক’লা চৰাই আৰু চেহেৰাটো অতি মিল। ইয়াৰ বাবেই মিথ, কিংবদন্তি আৰু লোককথাত গল্পত বৰ্ণনা কৰা ক’লা চৰাইটোক হয় কাউৰী বা কাউৰী বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। দুয়োটাকে প্ৰায়ে বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তলৰ বহু সংস্কৃতিত আপুনি কাউৰী আৰু কাউৰীৰ ক্ষেত্ৰতো একে অৰ্থ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত কাউৰী

কাৰিকৰীভাৱে কাউৰীৰ কথা কোৱা হোৱা নাইবাইবেলত নাম। বৰঞ্চ কাউৰী হৈছে বাইবেলে কোৱা ক’ৰভিড পৰিয়ালৰ ক’লা সদস্য। কিন্তু আমি কোৱাৰ দৰে সাধাৰণতে ইহঁতৰ অৰ্থ একে বুলি চোৱা হয়।

কাউৰীক কেতিয়াবা স্থিতিস্থাপকতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। নোহৰ জাহাজৰ কাহিনীত কাউৰী তেওঁৰ সহায়ক যিজনক তেওঁ শুকান মাটি পৰীক্ষা কৰিবলৈ বাৰে বাৰে পঠিয়াইছিল। যেতিয়া কাউৰীটো ঘূৰি নাহে, তেতিয়া তাৰ পৰিৱৰ্তে কপৌ এটা পঠিয়াই দিয়ে। শুকান মাটি পোৱাৰ বহুদিনৰ পিছত কাউৰীটো অৱশেষত ঘূৰি আহে। ইয়াৰ ভূমি বিচাৰি পৃথিৱীৰ ওপৰেৰে বহু দূৰলৈ উৰি যোৱাৰ ক্ষমতা আছে।

এদোমৰ ধ্বংসৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া এটা অংশত কাউৰীক জীয়াই থাকিব পৰা প্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। কাউৰীৰ আত্মা আকৌ স্থিতিস্থাপক আৰু শক্তিশালী। ই এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰিব পাৰে যে আপুনি বিশ্বাসেৰে সকলো বাধা অতিক্ৰম কৰিব পাৰে।

আমেৰিকান থলুৱা কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদ

সত্যটো হ'ল আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতি আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু প্ৰতীকত গভীৰভাৱে শিপাই আছে। কাউৰীৰ প্ৰতীক বহুতে প্ৰজ্ঞাৰ সূচক হিচাপে দেখিছিল আৰু সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ বুদ্ধিমত্তাক তেওঁলোকৰ আটাইতকৈ সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হিচাপে চোৱা হৈছিল। কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে কাউৰীটো ইমানেই স্মাৰ্ট যে ইয়াৰ কথা কোৱাৰ ক্ষমতা আছে।

কাপোৰত প্ৰায়ে কাউৰীৰ পাখি আৰু মূৰত এটা মাত্ৰ কাউৰীৰ পাখি পিন্ধিছিল। কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে পৃথিৱীখনক আবৰি ৰখা চূড়ান্ত বানপানীৰ সময়ত তেওঁলোকে পিন্ধা কাউৰীৰ পাখিয়ে তেওঁলোকক পানীৰ ওপৰত আকাশৰ নিৰাপদ স্থানলৈ জীয়াই তুলিব।




Stephen Davis
Stephen Davis
ষ্টিফেন ডেভিছ এজন উৎসুক চৰাই পৰ্যবেক্ষক আৰু প্ৰকৃতিপ্ৰেমী। বিশ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চৰাইৰ আচৰণ আৰু বাসস্থানৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি আহিছে আৰু পিছফালৰ চোতাল চৰাই চোৱাৰ প্ৰতি বিশেষ আগ্ৰহ আছে। ষ্টিফেনৰ মতে বনৰীয়া চৰাইক খুৱাই দিয়া আৰু পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো কেৱল এটা উপভোগ্য চখ নহয় বৰঞ্চ প্ৰকৃতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টাত অৰিহণা যোগোৱাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়। তেওঁ নিজৰ জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতা তেওঁৰ ব্লগ, বাৰ্ড ফিডিং এণ্ড বাৰ্ডিং টিপছৰ জৰিয়তে ভাগ-বতৰা কৰে, য’ত তেওঁ আপোনাৰ চোতাললৈ চৰাইক আকৰ্ষণ কৰা, বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ চিনাক্তকৰণ, আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ অনুকূল পৰিৱেশ সৃষ্টিৰ ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়। যেতিয়া ষ্টিফেনে চৰাই চোৱা নাই, তেতিয়া তেওঁ দূৰৱৰ্তী প্ৰান্তৰ অঞ্চলত হাইকিং আৰু কেম্পিং কৰি ভাল পায়।